葫芦笙
亦称葫芦丝。(1)傣族的吹奏乐器之一。以葫芦为共鸣器，插入簧管可奏旋律之笙，亦名匏笙。约形成于战国。是南方民族普遍使用的乐器。(2)彝族的吹奏乐器之一。多用于伴奏舞蹈。
亦称葫芦丝。(1)傣族的吹奏乐器之一。以葫芦为共鸣器，插入簧管可奏旋律之笙，亦名匏笙。约形成于战国。是南方民族普遍使用的乐器。(2)彝族的吹奏乐器之一。多用于伴奏舞蹈。
源见“哭秦庭”。指为除国难，满怀忠愤，向别方求援。明梁辰鱼《浣纱记．谈义》：“你当初入楚之时，又还记得夷其宗庙，残其丘垅，昭王出奔，包胥哭秦之事乎？”
同“侯门如海”。《红楼梦》六回：“哎哟！可是说的了：‘侯门似海’，我是个什么东西儿！他家人又不认得我，去了也是白跑。”见“侯门如海”。《红楼梦》6回：“哎哟，可说的了：‘～’，我是个什么东西儿! 他家
读音：Mǎkǎ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边公安局提供，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“战胜得道肥”。宋陆游《秋夜》诗之一：“身闲诗简淡，道胜梦轻安。”
地名。在今江西庐山五老峰南麓(星子县北)。相传唐贞元中李渤与兄涉隐居读书于此，常畜白鹿以自娱，故名。南唐在此建立学馆，北宋咸平中置书院，为全国四大书院之一。南宋淳熙中，理学家朱熹、陆九渊讲学于此。明清
贵州古地古河考证。1篇。清莫与俦(1762—1841，字犹人，贵州独山人，布依族)撰。内容详考古牂牁国、牂牁江和牂牁郡的来源、出处及地望。作者主张春秋齐桓公(前685—前643)时已有“牂牁国”，根据
在南海中中国南沙群岛东南部，位于指向礁西，在司令礁东北15海里。1935年公布名称为格拉斯哥礁。1947年改名南乐暗沙。
①谁，什么人。当，词缀，无实义。岑参《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》：“谁当共携手，赖有冬官郎。”②为什么。沈佺期《拟古别离》：“奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。”③怎得，怎能。刘
①在今浙江平阳县东五里。《方舆纪要》卷94平阳县：仙坛山“在县治东。上有平石，号仙坛，本名横奥，亦曰横屿，三国吴置横屿船屯，盖以山名”。②在今山东枣庄市东南。《方舆纪要》卷32峄县：仙坛山在“县东北一