蒙古佛教史
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。成书年代不详。有蒙藏典籍刊行会1930年刻印复制本传世。主要叙述元、明、清三代藏传佛教在蒙古地区的传播、发展;达赖、班禅与蒙古振兴佛教的关系，哲布尊丹巴在蒙古、察雅班哲达在西蒙古传播佛教的情况;甘、青地区蒙古人对发展佛教的贡献等。是研究蒙古佛教及蒙藏宗教关系的重要史籍。有日文译本及英译本。
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。成书年代不详。有蒙藏典籍刊行会1930年刻印复制本传世。主要叙述元、明、清三代藏传佛教在蒙古地区的传播、发展;达赖、班禅与蒙古振兴佛教的关系，哲布尊丹巴在蒙古、察雅班哲达在西蒙古传播佛教的情况;甘、青地区蒙古人对发展佛教的贡献等。是研究蒙古佛教及蒙藏宗教关系的重要史籍。有日文译本及英译本。
前259—前210即嬴政。一称赵政。战国时秦国国君、秦王朝建立者。公元前246—前210年在位。庄襄王之子。年十三即位，相国吕不韦专权，宦者缪毐用事。秦王政九年(前238)亲政后，平定嫪毐叛乱，放逐吕
读音：yè见《姓苑》。
【生卒】：?—125【介绍】：东汉人。安帝时宦官。以小黄门迎立安帝，封都乡侯，迁中常侍兼大长秋。与中常侍樊丰、安帝乳母王圣等勾结内外，干乱朝政。枉杀太尉杨震，谮废太子刘保。安帝死，又与阎显等拥立北乡侯
清置，属大通卫。即今青海大通回族土族自治县西北城关镇。雍正二年(1724)筑城，设都司防守。乾隆九年(1744)移大通卫治此，二十六年(1761)改设大通县。1958年大通县徙治桥头镇。
见“开国侯”。
即今山东高唐县北二十四里梁村镇。为往来孔道，商业颇盛。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 高唐县北有梁村集。
传 元年春，王周正月，不书即位，摄也。三月，公及邾仪父盟于蔑，邾子克也。未王命，故不书爵。曰“仪父”，贵之也。公摄位而欲求好于邾，故为蔑之盟。夏四月，费伯帅师城郎。不书，非公命也。初，郑武公娶于申，曰
读音：jù mǔ汉有巨毋霸，莽恶之，更其姓曰巨母氏。(见《汉书·王莽传》)历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》俱收载并注此音。当为巨毋氏所改。《汉书·王莽传》载： 巨毋霸，王莽时
约270—300西晋渤海南皮(今河北南皮北)人，字坚石。石崇外甥。历官山阳令、尚书郎、冯翊太守。甚得时誉。后为赵王司马伦和孙秀所害。提出“言尽意”的主张，认为“名之于物，无施者也，言之于理，无为者也”
在今江西永新县西南三湾乡。1927年9月底，毛泽东率秋收起义队伍到达永新县三湾村，进行了“三湾改编”，在团、营、连建立党组织，并建立士兵委员会，确定了党对军队的领导和新型的官兵关系，从政治上、组织上奠