明末清初山东淄川(今淄博)人，字仪甫，号寄斋。通理学，精《易经》。主张经世致用，乃弃科举而致力于自然科学。从魏文魁习传统历算。后受学于传教士罗雅各、穆尼阁、汤若望，改从西学，得历算之要。与穆尼阁合译西方科学著作，第一次将对数介绍到中国。并从事中西天文、数学的整理和翻译。与王锡阐等人切磋历算，时称“南王北薛”。晚年应河道总督王光裕之请，参与黄、运的治理工作。著有《算学会通正集》、《考验》、《致用》、《天步真原》、《天学会通》、《历学会通》、《比例对数表》、《两河清汇》等。
源见“桓伊笛”。借指悠扬的笛韵。清王士禛《秋柳》诗之一：“莫听临风三弄笛，玉关哀怨总谁论？”【词语三弄笛】 汉语词典：三弄笛
?—1832清湖南江华锦田长塘砦人。瑶族。道光十一年(1831)，利用宗教组织群众。次年，在江华两河口起义，联络广西富川、广东连南瑶民，扩大队伍，大败清军于蓝山祠堂圩。桂阳、常宁、宁远等地瑶、汉人民纷
1912年改和林格尔厅置，属山西省。治所即今内蒙古和林格尔县。清康熙时于此置二十家子台站。蒙古语称为和林格尔，故名。1914年属绥远特别区归绥道。1928年属绥远省。1954年属内蒙古自治区。在内蒙古
读音：Fēi《姓氏词典》 引 《金史》收载，“金有绯翮翅。”未详其他。
读音：Dū’ēｎ【综】彝族姓。属拉普都恩家支，四川西昌有此姓(375)。
【生卒】：?—1668【介绍】：明末清初江西星子人，字未有。明崇祯十二年举人。明亡后结庐髻山，与查辙等人称“髻山七隐”，以讲学为己任。有《求仁编》、《丙午山间语录》、《程山问辨》、《髻山语录》等。
阳城(今属山西)人，慎言子，举崇祯十五年(1642)乡试。李自成陷阳城，投崖死。赠御史。
即京苑铁路。为京奉铁路南苑支线。
北宋置，属府谷县。在今陕西府谷县西北。北宋置，在今陕西省府谷县西北。后废。
源见“含沙射影”。喻暗中害人的卑劣手段。清 百一居士《壶天录》卷下：“妖妇进资甚巨，而贪婪无厌，鬼蜮伎俩，愈出愈奇，真有令人发指者。”偏正 蜮，传说中在水里能含沙射人的怪物;鬼蜮：阴险害人之物。比喻用