清末进步团体。(1)北京蜀学会。光绪二十四年二月(1898.3)杨锐联合寓京川籍同乡在北京四川会馆创立。刘光第亦为会员。三月加入保国会。(2)成都蜀学会。光绪二十四年三月宋育仁、廖平等约集同人创建于成都。订立章程二十八条，主要有：以通经致用为主，以扶圣教而济时艰;此会虽以蜀学名，但外省愿入会者，事同一例，不分畛域;定期集讲实学，分伦理、政事、格致三门传授，但皆以孔子经训为主。另订《学会六诫》，即戒胶执、戒慢应、戒非笑、戒诋毁、戒忿争、戒羼言，以为会员守则。旋刊发《蜀学报》，意在昌明蜀学，开通邻省，亦载学会讲义、会员心得，以资交流。
①西汉蜀人，字子渊，以文才著名，宣帝时被征入朝待诏，位至谏大夫。见《汉书·王褒传》。后用以指文学侍从。刘禹锡《逢王十二学士入翰林因以诗赠》：“定知欲报淮南诏，促召王褒入九重。”李德裕《述梦诗四十韵》：
又名徒太山、太白山。即今吉林东南部之长白山。《山海经·大荒北经》：“大荒之中， 有山，名曰不咸。有肃慎之国。”《晋书·肃慎氏传》：“肃慎氏一名挹娄，在不咸山北，去夫余可六十日行。”古山名。又名白山、长
河南宜阳人。父患重病，姊凿己脑和药进饮，遂愈。父后病复发，妹割股肉置粥中，父喝即醒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“南楼”。指吟咏清谈的雅兴。宋范端臣《念奴娇》词：“纶巾玉麈，庾楼无限清兴。”
见“石翌”(447页)。
同“怒发冲冠”。《旧唐书．郑畋传》：“而畋冲冠怒发，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”并列 形容极为愤怒。《旧唐书·郑畋传》：“而畋～，投袂治兵，罗剑戟于樽前，练貔貅于阃外。”△用于情感。也作“
东晋南朝都城建康为扬州治，称为扬都。东晋庾阐著《扬都赋》。《宋书·夷蛮传》 西南夷诃罗陁国元嘉七年(430)表文有“大宋扬都圣王”。东晋南朝都城建康为扬州治，称为扬都。东晋庾阐(仲初)著有《扬都赋》。
同“颜回乐道”。汉班固《答宾戏》：“颜潜乐于箪瓢，孔终篇于西狩。”
读音：Àolā【综】 清满洲人(61，72，254)、蒙古正红旗(259)中均有鄂拉氏。【人】 鄂拉阿哈保、清满洲正黄旗人，乾隆末从征台湾，累功官至正红旗护军统领(61)。鄂拉噶塔布，清满洲