清末进步团体。(1)北京蜀学会。光绪二十四年二月(1898.3)杨锐联合寓京川籍同乡在北京四川会馆创立。刘光第亦为会员。三月加入保国会。(2)成都蜀学会。光绪二十四年三月宋育仁、廖平等约集同人创建于成都。订立章程二十八条，主要有：以通经致用为主，以扶圣教而济时艰;此会虽以蜀学名，但外省愿入会者，事同一例，不分畛域;定期集讲实学，分伦理、政事、格致三门传授，但皆以孔子经训为主。另订《学会六诫》，即戒胶执、戒慢应、戒非笑、戒诋毁、戒忿争、戒羼言，以为会员守则。旋刊发《蜀学报》，意在昌明蜀学，开通邻省，亦载学会讲义、会员心得，以资交流。
【介绍】：见李贤。
1550—1612明常州无锡(今属江苏)人，字叔时，号泾阳。万历进士。初授户部主事，改吏部，补验封主事。万历十五年(1587)大计京官忤权贵，谪桂阳州判官。累迁处州推官、吏部考功主事、员外郎。上疏反对
1885—1960新疆锡伯族进步知识分子。全名乌扎拉·萨喇春。新疆锡伯营(今察布查尔锡伯自治县)人。早年留学俄国，接受资产阶级教育。回国后，因受康有为、梁启超变法维新及辛亥革命思想影响，与本族知识分子
读音：Dì【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。现行较罕见姓氏。今山西之太原、忻州、临汾，广东之吴川等地有分布。吴川县公安局提供。《山西人口姓氏大全》亦载，未详其源。
诗体名。对近体诗而言。又称“古调诗”、“古风”、“往体诗”，或者称“古体”、“古调”等。形式有四言、五言、七言、杂言等。古体诗不讲求平仄和对仗，用韵也较自由。可以一韵到底，也可以换韵。唐代以来所作的古
官名。金翰林学士院、元翰林兼国史院、蒙古翰林院属官。金制：从七品。元制：二院各五员，从七品。
字巨君，会稽山阴(今浙江绍兴)人。少为乡啬夫，太守召署督邮，举孝廉。曾为受业师焦贶讼罪，明帝赦贶家属，因此知名。章帝时曾官尚书令，建议提高台省官员俸禄，被采纳。拜大司农，开置零陵、桂阳峤道，所省海运费
四卷，明杨士奇编。杨士奇(1365－1444)，名寓，字士奇，以字行世，谥号文贞，江西泰和人，目录学家。幼年丧父，家境贫寒。青年时期以教读私塾自给，游学于湖南、湖北一带。明惠帝建文初年(1399)，被
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“知足不辱，知止不殆”。《元史·察罕传》：“(察罕)尝以病请告，暨还朝，帝御万岁山圆殿……顾李孟曰：‘～，今见其人。’”【词语知止不辱】 成语：知止不辱汉语词典：知止不辱