行勤
北宋僧人。乾德四年(966)，率一百五十七人赴天竺求佛经。所经焉耆、龟兹、于阗、割禄诸国俱派人为向导。他向大食国王递交了宋太祖的诏书。此后，大食与宋恢复通使;天竺僧携佛经来宋者不绝。
北宋僧人。乾德四年(966)，率一百五十七人赴天竺求佛经。所经焉耆、龟兹、于阗、割禄诸国俱派人为向导。他向大食国王递交了宋太祖的诏书。此后，大食与宋恢复通使;天竺僧携佛经来宋者不绝。
或作卡窑文化。中国青海地区的一种古文化遗存。因首先在青海湟中县云固川卡约村发现而得名。从前曾归入寺 洼 文化。时间约当商至周初，主要分布在东起甘青交界的黄河沿岸，西到海南藏族自治州西边，南达黄南藏族自
【介绍】：清江苏仪徵人，字楚生。诸生。善治经，有《周礼注疏献疑》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子．让王》：“楚昭王谓司马子綦曰：‘屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子其为我延之以三旌（三旌，即三圭，谓诸侯五等之公、侯、伯，犹三公之位，以车服各有旌别得称。）之位。’屠羊说曰：‘夫三旌之位，吾知其贵于
北宋政和五年(1115)改关隶县为政和县。治今福建政和县。属建州，后属建宁府。有银场。元属建宁路，明清复属建宁府。1960年与松溪县合并改为松政县。1974年恢复政和县。
档案名称。清代内务府档册之一。分为两类：一类是记载苑囿、庙宇及宫殿内所有陈设或悬挂的一切物件之簿册。圆明园、静宜园、静明园、清漪园以及宫中各处均有是项档册。一类是记载各路行宫所有陈设、铺垫、帘毡等物件
十二卷。明徐渭(详见《路史》条)撰。武林孙一观校。其中有关叶向高，陈继儒等诗文记载，均是由孙一观补辑，而伪托徐渭撰。因为徐渭是嘉靖时期人，叶、陈二人均晚于徐，徐不可能见其诗文。此书体例颇杂，标目诡异。
【生卒】：1480—?【介绍】：明湖广罗田人，字希程。少有大志，不屑世利。常以朱熹《通鉴纲目》启迪后学。年五十成嘉靖八年进士。授都察院都事，历官江西按察副使，居官清约，政绩颇著，为一时循吏良吏之冠。有
东北方位的高山。杜甫《忆昔行》：“辛勤不见华盖君，艮岑青辉惨幺麽。”
源见“椿年”、“萱草忘忧”。指父母。元本高明《琵琶记．伯喈五娘相会》：“书，我只为你其中自有黄金屋，却教我撇却椿庭萱草堂。还思想，休休，毕竟是文章误我，我误爹娘。”【词语椿庭萱草堂】 汉语词典：椿