宋庆元鄞县(今浙江宁波)人，字和叔，学者称絜斋先生。淳熙进士。调江阴尉。浙西大饥，负责往赈恤，命每保画荒政图，悉载田畴、山水、道路、居民、产业等，合保为都，合都为乡，合乡为县，征发、争讼、追胥，披图便可了然。宁宗即位，以太学正召。庆元党禁起，去官。嘉定时，提举江西常平，权知隆兴府。召为都官郎官，迁司封，劝宁宗崇奖朴直。迁国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事，被劾罢。起知温州。因见陆九渊“发明本心”之旨，曾师事之。发挥陆学要旨，由“心即理”、“仁义者人之本也”，推论出“天人一理”、“君民一体”，在社会政治伦理方面发挥陆九渊的心学观点。《四库全书总目》谓“其传金溪之学较杨简为笃实”。著有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》、《絜斋毛诗经筵讲义》、《袁正献公遗文钞》。
三国时吴兴(治今浙江湖州南)人。吴末帝孙皓专横残暴，宝鼎元年(266)，他聚众数千人，劫皓庶弟永安侯谦作乱，欲立谦为帝。与右将军诸葛靓、御史大夫丁固等战于建业城南之牛屯。其兵皆无甲胄，即时败散。与谦同
东宫官署。北齐置，属太子典书坊。设洗马、守舍人，掌经籍。隋改太子司经局，隶门下坊。
九卷。元余阙(1303－1358)撰。余阙，字廷心，一字天心。唐兀人。以父官合肥，遂为合肥(今属安徽)人。元统元年(1333)进士。累官淮南行省左丞，分守安庆。顽抗红巾军。城破，自尽。阙以文学致仕，精
见“鄂君被”。
官署名。①御史台下设诸曹之一，设侍御史掌其事。晋朝置，南朝宋顺帝时省并“水曹”。②公府僚属诸曹之一。两晋司马孚为太宰时设属，司马伦为相国时设掾。东晋以后不置。
见“左赞善”。
?—1861清代医家。字培元。山东益都(今属青州市)人。回族。世医马温葵之子。从父习医;性嗜学，求实用。晚年以医学授次子马健铎。嘱且戒：“三损”，“立心之淫邪，罔恤品行，一也;偶尔失欢、轻重人病，二也
五十一卷。清李凤雏撰。李凤雏字梧冈，浙江东阳人，康熙中由贡生官曲江县知县。该书改变编年之体，采用司马迁所创纪传体编撰春秋史事。以周为本纪，列国与孔子为世家，卿大夫为列传，并作周、鲁列国世系图。引证史书
①酒面上的泡沫。刘禹锡《酬乐天衫酒见寄》：“动摇浮蚁香浓甚，装束轻鸿意态生。”②代指酒。萼岭书生《示边洞元》：“邂逅相逢萼岭边，对倾浮蚁共谈玄。”
唐玄宗开元二十五年(737)置于玄元皇帝庙，天宝元年(742)两京置博士、助教各一员，学生百人，每祠享，以学生代斋郎。二年改崇玄馆，学为通道学，博士为道德博士，未几而罢。官学名。唐置，是专门研究道教的