南朝梁河东闻喜(今属山西)人，字几原。梁武帝时任著作郎，掌修国史及起居注，后迁官通直正员郎、中书侍郎、鸿胪卿等，仍领著作之事。曾祖松之于宋文帝时曾奉命续修何承天《宋史》，未成而卒，他常欲继成先业。至齐武帝永明六年(488)，沈约所著纪传体《宋书》问世，乃据以删撰为编年体，名《宋略》。沈约见之，自叹不及。普通七年(526)，梁军攻北魏，奉武帝命撰《移魏文》，受诏立成。尚著有《续裴氏家传》、《众僧传》、《百官九品》、《附益谥法》、《方国使图》等;又欲著《齐梁春秋》，始草创，未就而卒。
1245—1307元朝大臣、学者。早年曾从智全末利可吾坡地学习佛法，圆通辩悟，又从乌思藏高僧八思巴学习密乘，尽通其书。并随八思巴赴萨迦深造，修习岁余返京师大都(今北京)。经八思巴举荐，召为皇太子真金宿
西夏冶铁管理机构。景宗李元昊天授礼法延祚三年(1040)，设于夏州(今属陕西靖边)，东境距黄河80里处。
①唐先天元年 (712) 以避李隆基讳改隆山县置，属眉州。治所即今四川彭山县。明曹学佺《蜀中广记》 卷52彭山县： “因县之彭女山为名。” 天宝元年 (742) 属通义郡，乾元元年 (758) 复属眉
唐段成式《酉阳杂俎．梦》：“卜人徐道昇，言江淮有王生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中，问王生，生言：‘君归不见妻矣。臼中炊，故无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”无釜，谐音无妇。后以“炊臼之戚”
源见“紫气东来”。本指老子骑青牛出函谷关西游，后借指飞升成仙或隐遁避世。唐韦渠牟《步虚词》之十八：“无烦骑白鹿，不用驾青牛。”宋刘克庄《汉宫春．癸亥生日》词：“平章前哲，驾青牛、去底差强。”
【介绍】：天水略阳(今甘肃秦安东北)人。生卒年不详。权若讷弟。高宗朝进士及第。历官河南县尉、长安县丞、翰林详定学士。能文。卒后，权德舆之父编其文为二十卷，安史乱中亡佚。今无作品传世。事迹见唐权德舆《唐
源见“曲高和寡”。喻指高雅的作品。唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“谁知绝唱后，更有难和曲……清文不出户，仿像皆在目。”
【介绍】：清江苏仪征人，字践愚。以副贡除知襄城事，力争以粮折钱入库，使胥吏不能舞弊。习于法理，通晓世务。善为古文，称江左七子之一。
书名。清窦垿著。八卷。认为“理宰乎气而能为主者也”，反对陆王心学，于“义”、“利”之辨，认为“义或有不利者，利未有不义者”。收入《云南丛书》。
太平天国所设百工衙之一，主制造靴鞋。