西夏文大藏经
又称番文大藏经、河西字大藏经。大藏经名。西夏建国初，由景宗元昊提倡，以国师白法信、白智光等主持，以西夏文译佛经。经五十多年，至崇宗天祐民安元年(1090)，共译出三千余卷。底本为汉文宋开宝藏。后又从藏文佛经翻译一部分。曾木刻印行。西夏亡后，元朝在杭州刻三千六百二十余卷，先后印一百九十藏，施于河西一带寺庙。
又称番文大藏经、河西字大藏经。大藏经名。西夏建国初，由景宗元昊提倡，以国师白法信、白智光等主持，以西夏文译佛经。经五十多年，至崇宗天祐民安元年(1090)，共译出三千余卷。底本为汉文宋开宝藏。后又从藏文佛经翻译一部分。曾木刻印行。西夏亡后，元朝在杭州刻三千六百二十余卷，先后印一百九十藏，施于河西一带寺庙。
【介绍】：岑参作。一作《送人还京》。写于北庭任职期间。这首异乡送归之作，着力描写了别时归者马去如飞和作者泪满衣襟的情景，在归者的欢快、兴奋情绪中更加突现了作者浓郁的思乡悲愁。诗对比映衬，情真意切，颇具
书名。南宋张淏撰。淏字清源，婺州武义(今属浙江)人，祖籍河南开封。绍定初以奉议郎致仕。四卷。书久佚。清代修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑出，除叶适等题跋外，共一百二十余条，多为记叙当代史事、人物及
即“乌古迺”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“咸应渠”。
十二卷。宋刘才邵(?－1155)撰。刘才邵，字美中，号檆溪居士，吉州庐陵(今江西吉安县)人。大观二年(1108)以上舍起家，为赣、汝二州教授。宣和二年又中宏词科，累迁校书郎。以养亲归家居十年。绍兴初，
明崇祯中置，在今广西北海市西南海滨。《清一统志·廉州府》：白龙寨“又西有龙潭寨、古里寨，皆南至青婴池十余里”。明崇祯中置，在今广西壮族自治区北海市西南海滨。
【介绍】：宋郴州人，字中立。仁宗嘉祐中知益阳县，有善政。累官尚书比部员外郎、知宾州。黄庭坚为作《善政颂》，称其御吏严而不残，使民宽而不弛。(《万姓统谱》卷三二)曹煜明江西浮梁人。嘉靖五年进士。尝为县令
墱一作磴、隥，又作土墱寨。即今山西宁武县东北盘道梁。《资治通鉴》：南朝梁大同九年(543)，东魏“丞相高欢筑长城于肆州北山，西自马陵，东至土墱”。《续资治通鉴长编》：北宋雍熙三年(986)，契丹寇代州
【介绍】：元唐兀人，乌密氏。察罕子。事宪宗，直宿卫，从攻钓鱼山，以功授四斡耳朵怯怜口千户。至元四年，从阿术攻宋，自江陵略地还，力战脱阿术于险。为蒙古军万户。复攻襄樊有功，卒于军。