理学术语。与“德性之知”相对。指人们通过耳目等感觉器官与外界接触获得之知识。张载《正蒙·大心》：“见闻之知，乃物交而知，非德性所知;德性所知，不萌于见闻。”又谓：“闻见之善者，谓之学则可，谓之道则不可。”(《经学理窟》)认为“见闻之知”只能得到一般的学问，先验的“德性之知”才能掌握“道”。程、朱等人承袭张载之说，轻视“见闻之知”。二程重申：“闻见之知非德性之知，德性之知不假闻见”(《二程粹言》卷二)，并进一步宣称：“学也者使人求于内也。不求于内而求于外，非圣人之学也。”(《河南程氏遗书》卷二十五)朱熹说：“若只穷天下万物之理，不务切己，即是《遗书》所谓游骑无所归矣。”(《朱子语类》卷十八)引导人们脱离正常的认识途径，去追求内心精神修养。
【生卒】：?—1681【介绍】：清满洲正黄旗人，马佳氏，字麟洲。顺治时任内秘书院学士，迁弘文院大学士、议政大臣。康熙即位，授本旗都统。二年，为定西将军，进攻川东义军。次年，破茅麓山。三藩乱时，为抚远大
在今河南省洛阳市龙门潭之南。因水中有八处石多流急之处，故称。白居易《开龙门八节石滩诗》序：“东都龙门潭之南，有八节滩、九峭石。船筏过此，例及破伤。”《欢喜二偈》之一：“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。
即嵇绍。嵇绍字延祖。李商隐《赠宇文中丞》：“人间只有嵇延祖，最望山公启事来。”参见“嵇绍”。
南宋绍兴十二年(1142)以岷州改名。治白石镇(今西和县西南)。属利州西路。辖境相当今甘肃西和、礼县、宕昌、岷县等县地。元属巩昌都总帅府。明洪武十年(1377)降为西和县，后移治今址。
读音：Kùlìcén俄罗斯族姓氏。汉意为 “母鸡”，以动物名为姓。见《中国人的姓名·俄罗斯族》。
【介绍】：明徽州府歙县人，字全之。万历末编成《律古词曲赋叶韵》，另有《历代二十一史传》。
①又作黄泽岭。在今山西左权县东南八十五里。《资治通鉴》 唐光化三年 (900)，朱全忠击刘仁恭，刘仁恭 “求援于河东，李克用遣周德威将五千骑出黄泽，攻邢、洺以救之”。胡三省注： “黄泽关，在辽州辽山县
七卷。宋赵景良编。赵景良字秉善，南丰(今属江西)人。生卒年不详。本书成书前，南丰刘作补史十忠诗一卷，述及宋末李芾、赵卯发、文天祥、陆秀夫、江万里、密佑、李庭芝、陈文龙、张世杰、张珏之事。刘自撰序。后，
【生卒】：?——1861字铁樵。浙江钱塘(今杭州)人。袭世职，官杭州营千总。擅长诗、篆、隶、小楷。年老退休。咸丰十一年，太平军攻破杭州时，全家自杀。
【生卒】：1685—1765后【介绍】：清陕西渭南人。有《周易集注》、《图说》。