言尽意论
篇名。西晋欧阳建著。取题于《周易·系辞》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情，系辞焉以尽言。”旨在反对荀粲、王弼、张韩等人的“言不尽意”说。与嵇康《养生论》、《声无哀乐论》并称为玄学“三理”(三种理论)。文章自设宾主，通过“雷同君子”(喻指人云亦云者)与“违众先生”(作者自称)的论难，说明客观事物及其本质(物、理)同名称和语言(名、言)的关系是“犹声发响应，形存影附，不得相与为二。苟其不二，则无不尽矣”(见《艺文类聚》卷十九)。意谓语言既能表达事物的现象，又能表达反映事物本质的思想(意)。
篇名。西晋欧阳建著。取题于《周易·系辞》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情，系辞焉以尽言。”旨在反对荀粲、王弼、张韩等人的“言不尽意”说。与嵇康《养生论》、《声无哀乐论》并称为玄学“三理”(三种理论)。文章自设宾主，通过“雷同君子”(喻指人云亦云者)与“违众先生”(作者自称)的论难，说明客观事物及其本质(物、理)同名称和语言(名、言)的关系是“犹声发响应，形存影附，不得相与为二。苟其不二，则无不尽矣”(见《艺文类聚》卷十九)。意谓语言既能表达事物的现象，又能表达反映事物本质的思想(意)。
字士南，万安(今属江西)人。嘉靖进士。历知尤溪、婺源，有治声。累官工部尚书，总理河漕。治黄河，循盛应期新河遗迹疏浚成，运道获利。隆庆元年(1567)升太子少保。开支河四，以分新河水势。穆宗死，召还朝，
字与叔，大防弟。从学于程颐，与谢良佐、游酢、杨时合称程门“四先生”。通六经，尤长于《礼》。元祐中，为太学博士，迁秘书省正字。范祖禹荐其好学修身，可任讲官，未及用而卒。【生卒】：1040—1092【介绍
【介绍】：唐人。生长韩魏间。猛悍多力。少年时偷鸡杀狗，州里甚苦之。后折节事李愬，为愬前驱。韩愈撰《平淮西碑》，多归功丞相裴度。孝忠熟视大怒，推去其碑。吏执诣狱，又以枷尾拉杀一吏。宪宗怒，亲讯之。孝忠具
见“工部榷关监督”。
官名。太平天国设置，似为天朝典官，见于《省难记略》，所掌似为察访之事，无固定员额，官阶为职同将军。
在今湖南望城县北二十里铜官山下。铜官山又作铜山。《元和志》 卷29长沙县： 铜山 “在县北一百里。楚铸铜处”。明置铜官驿。
即四城山。在今福建霞浦县西南五十五里。
见“楚金币”。
官署名。清末省级教育行政机构。光绪三十一年(1905)设。掌一省教育行政，稽核学校规程，征考艺文师范。辖总务、专门、普通、实业、图书、会计六科。置提学使一人，科长六人。官署名。清置，掌教育行政，稽覈学
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。