诗赋论策
贡举和学校考试的课题。宋承唐制，以诗、赋、论、策考试举人和学生。天圣前，进士科考诗、赋、论，惟制科考策(时务策)。天圣二年(1024)，叶清臣始以策中殿试进士科第二名。宝元间，通考诗、赋、论、策。熙宁三年(1070)殿试，专以策取士。四年，省试、解试罢考诗、赋、帖经、墨义，用经义、论、策试进士。元祐四年(1089)，置进士经义、诗赋两科，除诗赋进士考诗、赋外，皆考经义、论、策。南宋时，诗赋进士考诗、赋、论、策，经义进士考经义、论、策;殿试则皆考策。
贡举和学校考试的课题。宋承唐制，以诗、赋、论、策考试举人和学生。天圣前，进士科考诗、赋、论，惟制科考策(时务策)。天圣二年(1024)，叶清臣始以策中殿试进士科第二名。宝元间，通考诗、赋、论、策。熙宁三年(1070)殿试，专以策取士。四年，省试、解试罢考诗、赋、帖经、墨义，用经义、论、策试进士。元祐四年(1089)，置进士经义、诗赋两科，除诗赋进士考诗、赋外，皆考经义、论、策。南宋时，诗赋进士考诗、赋、论、策，经义进士考经义、论、策;殿试则皆考策。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元代幻方。1956年在西安东北部斡耳朵即元代安西王府旧址出土铸有阿拉伯数码的“六六幻方铁板”5块。其纵行、横行和对角线上的数字总和都是111。是为蒙古族安西王及其部下的幻方数学遗物，由四四图组成。幻方
六十卷，首四卷。清何绍章、冯寿镜修，吕耀斗等纂。何绍章，字啸赓，浙江仁和人。监生，清同治十二年(1873)知丹徒县事。冯寿镜，浙江德清人，进士，光绪三年(1877)知事丹徒县。丹徒邑志始于明正德《李志
见《新世弘勋》。
苗族民间头人※寨老、※活路头、※牯脏头和※鬼师的总称。“四老”实行社会分工，分别负责带领生产劳动，调解纠纷，主持宗教仪式及祭祀活动，口授历史传说、诗歌、教育族人等。为自然形成的各种头领。不脱产，均为男
即“贷勃山”(1700页)。
源见“鲲鹏展翅”。谓高飞远行。南朝 梁刘勰《文心雕龙．夸饰》：“言必鹏运，气靡鸿渐。倒海探珠，倾琨取琰。”【词语鹏运】 汉语词典：鹏运
在今湖南蓝山县东二十里。《方舆纪要》卷80蓝山县：百叠岭“以山岭稠叠而名”。
书名。明王征撰。一卷。有图十一幅，每图均有文字说明，介绍著者所创虹吸、鹤饮、轮激、风硙、自行磨、自行车、轮壶、代耕架、新制连弩等九种机具。天启七年(1627)在扬州初刊，后有多种版本行世。通常附《奇器
①清代福建天地会系统秘密结社。嘉庆年间福建霞浦人欧狼等所创，为仁义会易名。其入会仪式、口号、手诀、暗语等均同天地会。②清道光年间广西民间秘密结社。