诚徽州蛮
一称诚州蛮、渠阳蛮、九溪十洞蛮。宋代对今黔东、湘西中部少数民族泛称。其地当今贵州天柱、锦屏、黎平、镇远和湖南会同、永平、通道等地。北宋太平兴国四年(979)，十洞首领杨通蕴上表内附。次年遣弟通宝朝贡，宋封通宝为诚州刺史。元丰三年(1080)，改沅州贯宝寨为渠阳县，属诚州。元祐二年(1087)，改诚州为渠阳军。次年诚州蛮反，宋平之，废军为砦，仍属沅州。五年复以渠阳砦属沅州。崇宁二年(1103)改为靖州。
一称诚州蛮、渠阳蛮、九溪十洞蛮。宋代对今黔东、湘西中部少数民族泛称。其地当今贵州天柱、锦屏、黎平、镇远和湖南会同、永平、通道等地。北宋太平兴国四年(979)，十洞首领杨通蕴上表内附。次年遣弟通宝朝贡，宋封通宝为诚州刺史。元丰三年(1080)，改沅州贯宝寨为渠阳县，属诚州。元祐二年(1087)，改诚州为渠阳军。次年诚州蛮反，宋平之，废军为砦，仍属沅州。五年复以渠阳砦属沅州。崇宁二年(1103)改为靖州。
即“段实”(1694页)。【信苴宝】 即“段宝”(1694页)。
?—1855太平天国著名将领。广西浔州(治今桂平)大李村人。壮族。身材魁伟，骁勇善战，与林凤祥齐名。清咸丰元年(1851)正月，金田起义爆发，投奔太平军。二月，洪秀全在东乡称王，授戊一监军。翌年六月，
参见：角黍祭屈原
古代以嫡长继承制为中心的血缘制度。商代已有雏型，至周代盛行。狭义而言只施行于大夫、士阶层，其家族始祖一般为国君嫡长子之弟即别子。别子分出自立一家，由其长子继承，称为大宗，世袭下去，故百世不迁。别子之庶
【介绍】：高适《燕歌行》诗句。三时，指早、午、晚，即整日。刁斗，古时军中所用铜炊具，夜间敲击以代更柝。二句极写战争气氛的紧张酷烈。
【生卒】：?——1306阿速人。初袭父职，为千户。曾从伯颜平定南宋。先后讨平只儿瓦歹、和林、乃颜、哈丹等人的叛乱，数战有功，又击败海都扰乱边境的军队。因功，进封镇国上将军。【生卒】：?—1306【介绍
在北京市西西山。《寰宇记》卷69幽州：“石勒每破一州，必简别衣冠，号君子城。洎平幽州，擢荀绰、裴宪等还襄国经此， 俗讹为箕子城。”清《日下旧闻考》卷106引《渌水亭杂识》：“西山有君子口，疑即寰宇记所
北宋政和六年(1116)升寿州置，治所在下蔡县(今安徽凤台县)。辖境相当今安徽凤台、霍丘、寿县等地。金改为寿州。南宋绍兴三十三年(1162)，升安丰军为寿春府，治所在安丰县(今安徽寿县西南安丰铺)。乾
【介绍】：五代吴时道士。姓名无考。自称为钟离(今安徽凤阳)人。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》存诗2首。
即今山东东明县西南三春集镇。旧属河南长垣县，民国初置县佐。后划归东明县。