诚斋易传
书名。初名《易外传》，亦名《杨氏易传》。南宋杨万里撰。二十卷。始写于淳熙十五年(1188)，成于嘉泰四年(1204)，历时十七年，自谓“平生精力，尽于此书”。是书大旨本二程，曾与程著并刊。多以人事说《易》，而不像后儒“舍人事而谈天道”。明白踏实，平易近情，胜于“先天后天”等玄谈。故《四库全书总目提要》谓“其书究不可磨灭”。为研究杨万里哲学思想之重要资料。
书名。初名《易外传》，亦名《杨氏易传》。南宋杨万里撰。二十卷。始写于淳熙十五年(1188)，成于嘉泰四年(1204)，历时十七年，自谓“平生精力，尽于此书”。是书大旨本二程，曾与程著并刊。多以人事说《易》，而不像后儒“舍人事而谈天道”。明白踏实，平易近情，胜于“先天后天”等玄谈。故《四库全书总目提要》谓“其书究不可磨灭”。为研究杨万里哲学思想之重要资料。
【介绍】：①(全)武瓘作。一作于濆诗，题云《对花》。这首小诗言语浅近，而寓意深微。讥讽趋炎附势的浇薄世俗。②(全)王镣作。有唐一代，援引之风盛行，知识分子若要通过科举考试走上仕途，除才学而外，还须有权
葛杰选注。上海古籍出版社1994年6月出版，为《中国古典文学作品选读》丛书之一。本书选王维、孟浩然各体代表诗作139首(其中王维86首，孟浩然53首)，每诗均加以浅显的说明和解释，简明扼要，流畅可读。
(宛yuān)即今之河南南阳和洛阳二地。因洛阳曾为都城，故用以代称京都繁华之地。王维《宿郑州》：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。”
旌旗名。因垂扎九条飘带，故名。典籍记为周天子或上公所用。《荀子·礼论》：“故天子大路越席，所以养体也，……龙旗九斿，所以养信也。”《周礼·秋官·大行人》：“上公之礼，……建常九斿……。”
八卷。明叶向高(1559－1627)等修。向高字进卿，号台山，福建福清人。万历进士，累官至礼部尚书兼东阁大学士。天启时与魏忠贤等抗争，卒谥文忠。著有《说类》、《苍霞草》、《编扉奏草》。该书成于天启三年
官名。魏晋为乘黄令副贰，九品。南北朝沿置。北齐、隋、唐为乘黄署次官。隋从九品上，唐从八品下。辽朝为南面朝官。参见“乘黄令”。官名，三国魏置，为乘黄令之副，掌佐令，养御马。参看“乘黄令”条。
源见“老龙”。谓老子之道高深奇妙，如龙之变化莫测。宋陆游《读老子传》诗：“但说周公曾入梦，宁于老子叹犹龙。”高旭《马小进以诗见赠次韵答之》：“老子犹龙差解事，一丘之貉倍堪哀。”
官名。五代始置。北宋初，属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)定为同六品。神宗元丰改制为七品。政和二年(1112)重定武臣阶官，废。
【介绍】：清浙江钱塘人，字玉林，一字昙如。汪瑚妻。工画，能诗。尝集杭州诸闺秀为诗画荟于西湖宝石山庄。
见“树枝水”。