诛妖檄文
太平天国印书。洪仁玕撰。一卷。载檄文二篇。第一篇为太平天国辛酉十一年(清咸丰十一年，1861)值咸丰帝之丧，拟出师讨伐而号召天下军民官绅士庶人等共起灭“妖胡”。第二篇劝谕清官兵人等弃暗投明，共出迷途，以保永福。檄文均用干王名义发出。是时天京既困，发此檄文，以壮军心。
太平天国印书。洪仁玕撰。一卷。载檄文二篇。第一篇为太平天国辛酉十一年(清咸丰十一年，1861)值咸丰帝之丧，拟出师讨伐而号召天下军民官绅士庶人等共起灭“妖胡”。第二篇劝谕清官兵人等弃暗投明，共出迷途，以保永福。檄文均用干王名义发出。是时天京既困，发此檄文，以壮军心。
在今四川巫山县西。《方舆纪要》 卷69巫山县： 高唐驿“在县治西。水驿也。《舆程记》： 江行自高唐驿而东，九十里至万流驿入湖广归州境，又七十里即巴东县矣”。
读音：Bùｋùｃｈǔｔì/Bükücüt【综】 蒙古族姓。源出《蒙古秘史》所载布库努特之后裔，内蒙古巴林右旗有此姓(384)。
【介绍】：西晋人。晋武帝时官扬州刺史。王浑镇寿春，吴人大佃皖城。咸宁四年，浑遣绰督淮南诸军破之，并击破诸别屯，焚其积谷，斩首五千。
同“青鸟传书”。明王玉峰《焚香记．议亲》：“书传青鸟叶题红，秦 晋殷勤两意通。”
①以前。李隆基《巡省途次上党旧宫赋》序：“向时沉默，驾四马而朝京师；今日逍遥，乘六龙而问风俗。”②当时。杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“向时礼数隔，制作难上请。”
北周起义首领。详见“白郁久同”(606页)。
【生卒】：?—1164【介绍】：西辽皇帝。名夷列，德宗大石子。德宗卒，年尚幼，遗命皇后塔不烟权治国，称制。及即位，改元绍兴，籍民年十八岁以上，得八万四千五百户。在位十三年卒。
读音：Táng【综】源出不详，江苏武进(314)、江西广丰(328)、浙江开化(310)、余姚(389)、安徽淮南(362)、台湾彰化、宜兰、台北(68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今广东之
八卷。清丁叙忠撰。丁叙忠字秩臣，湖南长沙人。此书历引宋以来邵周程朱诸儒易说，证以本经，验以人事，所言多为阐发人生道德之旨。他认为周易实际上为卜筮之书，六十四卦，三百八十四爻都不超出民生日用的范畴。人们
同“七叶珥貂”。宋张元幹《满庭芳．寿富枢密》词：“此去沙堤步稳，调金鼎、七叶貂蝉。”