诸天讲
书名。近人康有为著。十五卷。初稿写于清光绪十一年(1885)，成书于1926年。系探讨宇宙(“诸天”)生成问题之专著，故名。其中介绍有关中国古代天文学和西方近代自然科学方面的知识，如哥白尼的太阳中心说、牛顿的万有引力说、康德的星云说等，并以发展变化的观点解释天体现象，谓太阳有成毁、地球有生灭、诸星球有“老少之别”。然又宣传“纬书”中的迷信思想和佛教、基督教思想，断言“上帝之必有”、“天之大不可思议”等神秘主义观点。
书名。近人康有为著。十五卷。初稿写于清光绪十一年(1885)，成书于1926年。系探讨宇宙(“诸天”)生成问题之专著，故名。其中介绍有关中国古代天文学和西方近代自然科学方面的知识，如哥白尼的太阳中心说、牛顿的万有引力说、康德的星云说等，并以发展变化的观点解释天体现象，谓太阳有成毁、地球有生灭、诸星球有“老少之别”。然又宣传“纬书”中的迷信思想和佛教、基督教思想，断言“上帝之必有”、“天之大不可思议”等神秘主义观点。
在今河南信阳县南。《方舆纪要》卷50信阳州：九渡河“源出鸡翅山，溪涧萦委，沿溯九度，亦曰九曲河，经州南二十五里有卧牛河合流焉，谓之双河，又东北流合于浉水”。浉水东北流，注入淮河。
官名。辽置，初为契丹军事首领，始置于遥辇时期，由本部望族中世选，以领兵作战为其主要职责。其后权力逐渐增大，成为部族的政治、军事首领，太祖耶律阿保机即位前即曾为迭刺部夷离堇。辽建国后，夷离堇由朝廷从本部
康生子。位千牛备身。父死，徙安州，终被杀。
官名。南朝梁初置，掌守卫皇帝陵园。隶太常卿。天监七年(508)改名陵令。
南宋衢州(今属浙江)人。为四川茶马司干办公事。吴曦叛宋，他与杨巨源等策划诛之。著《耆定录》及《毛氏寓录》，今佚。四库著录《丁卯实编》一卷。
在今福建永安市东北二十里。《新定九域志》 卷9南剑州： 栟榈山 “上有天柱石，不生群木，有径号走马埒，石上仙人马迹存焉，中多产栟榈木”，故名。
心中，心里。白居易《寄题盩屋厅前双松》：“尽日不寂寞，意中如三人。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①清范廷谋撰。凡五卷。共选杜诗五律308首，七律136首。所以编成如是选本，是因其“于五七言近体尤所酷嗜”。而未能全辑杜律者，是因其“自愧识学未到，不能得其奥义，聊用阙疑，非敢妄为去取，获咎古人。”知
【介绍】：宋吉州庐陵人，字清卿。光宗绍熙三年乡举，或云四年进士。宁宗嘉泰中，协助周必大校正《文苑英华》，用功为多。有《文苑英华辨证》。