北宋寿春上蔡(今属河南)人，字显道，世称上蔡先生。师事程颢、程颐，与游酢、吕大临、杨时并称程门四大弟子。元丰进士。历仕州县。徽宗建中靖国初，官京师，因召对忤旨，贬监西京竹木场，又因坐口语系诏狱，废为民。作《论语说》，以禅学解《论语》，谓只有扫除人欲，使“本真”之心恢复原貌，方可体圣人之言。强调“天理与人欲相对”，认为“有一分人欲，即灭却一分天理;有一分天理，即胜一分人欲”(《宋元学案》卷二十四)。继承二程“格物致知”论，认为“格物”即是穷理，穷理而后知至。故主张“穷其大者”，“然后能为天下之所为”。开朱熹“穷理”说之先河。门人有朱震等。著有《上蔡先生语录》。
读音：lǐ礼氏出康叔后。(见《路史》)礼氏，见《姓苑》。卫大夫礼孔。后汉礼震受尚书于欧阳歙。望出平原。(见《通志·氏族略》)
二卷。清毕宪曾撰。宪曾字季谕，江苏太仓(今江苏太仓)人。乾隆六十年(1795)举人。是书首有彭元瑞的序文，以及宪曾的自序。举出采用的体例有四种：考异、拾逸、集说、互证。宪曾博引群书，注解《论语》，所引
字元亮。贵州平远(今织金)人。康熙晚期进士，官检讨。以诗出名，与同榜文安陈仪合称“潘诗陈笔”。著有《椽林诗集》。
【生卒】：?—前180【介绍】：西汉人。高祖时随父张越人从军。曾任大中大夫。吕后时封南宫侯。吕后卒，被诛。
南朝梁人，行卿弟子。以才艺知名，为湘东王镇西府中记室，出使于蜀，不屈于武陵王纪，被杀。
明对乌斯藏高僧的封号。位列法王、西天佛子、大国师、国师之后，为封号中较低之一种。
同“木雁之间”。唐白居易《咏怀寄皇甫朗之》诗：“与君别有相知分，同置身于木雁间。”
【生卒】：445—461即何令婉。庐江灊县(今安徽霍山北)人。孝建三年(456)纳为皇太子妃，大明五年(461)卒，谥号献妃。前废帝即位，追谥献皇后。(，参见《南史》)
【介绍】：唐末诗僧，与李洞为友。以苦吟知名，受朝廷赐紫。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续补遗》补诗1首，当依《全唐诗》作可止诗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。