谭峭
五代时泉州(今属福建)人，字景升。道教学者，被称为紫霄真人。酷好黄老之书，不入科举仕途。师嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。后又炼丹于南岳。往游三茅山，过金陵，以所著《化书》授宋齐丘，齐丘窃为己作，故《化书》又名《齐丘子》。书中强调一切都在变化，抨击统治者的剥削压迫，认为是致民叛乱之因，幻想无亲、无疏、无爱、无恶，君民共同劳动、享受的社会。约于后周时卒于蜀中青城山。
五代时泉州(今属福建)人，字景升。道教学者，被称为紫霄真人。酷好黄老之书，不入科举仕途。师嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。后又炼丹于南岳。往游三茅山，过金陵，以所著《化书》授宋齐丘，齐丘窃为己作，故《化书》又名《齐丘子》。书中强调一切都在变化，抨击统治者的剥削压迫，认为是致民叛乱之因，幻想无亲、无疏、无爱、无恶，君民共同劳动、享受的社会。约于后周时卒于蜀中青城山。
琼子。东魏末，为尚书水部郎。
东宫武官名。唐龙朔二年(公元662年)改太子千牛备身为左右奉裕，咸亨元年(公元670年)复旧。
中国柳宗元研究会，是中国唐代文学学会的分支学会。1993年8月19日，在柳州召开的首届柳宗元国际学术讨论会上成立。研究会的宗旨是以马列主义、毛泽东思想为指导，团结国内学者深入开展柳宗元哲学思想、文学思
源见“玉关人老”。指将帅久戍边疆。北周庾信《周使持节大将军丘乃敦崇传》：“而安国徒中，郁为卿相；班超绝域，遂重生还。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“宣武灵太后”(1747页)。
读音：yī jī【源】 ①黄帝之裔有食其氏，见《路史》(60，62)。 ②汉时广野君郦食其之玄孙赐，以食其为氏，见《元和姓纂》(7，17，60)。【变】 汉时食其赐之曾孙武，为侍中，改为侍食氏(7)。
【介绍】：高适作。天宝十二载(753)，作者赴哥舒翰幕府任职，途经金城(今甘肃兰州市)时写下此诗。诗中描绘了晨登北楼所见边地山川的壮美胜景，并抒写了个人仕途的感遇和对戍卒久役不归的同情，表现了作者对祖
东方朔(前154－前93年)，字曼倩，平原厌次(今山东惠民东北)人，西汉大臣，性诙谐，善辞赋。汉武帝即位后，在全国范围内征聘选拔各种人材，将授给官职，予以破格任用。各地人士纷纷给朝廷上书论述政治举措的
藏语音译。旧时四川甘孜藏族地区专门侍候土司的人。其职务专给土司牵马、服侍土司上马、下马、搭马鞍等。地位高于※“荒扎”(小头人)，低于※“顶骨”(佐相、大头人)，由有战功的“荒扎”或有成绩的村长升任。土