清四川新繁(今新都)人，字此度，号燕峰。明亡，流寓江苏泰州，著述终老。擅诗词古文，工草书，通医道。早年喜禅学，中年弃虚就实，务求“实以致用”(《弘道书·古经旨论》)。指斥宋明理学家之“道统”说为“杜撰私议”(《统典论》)，尤不喜“性命之学”、“传心之论”，谓“‘即物穷理’、‘格物致知’有何补于救世”(《弼辅录论》)。认为理学家所探讨诸命题，皆属“性理浮说”(《古经旨论》)。年近五十，千里投师于孙奇逢门下，被孙赞为“汉儒知己”(《费燕峰先生年谱》)。著有《荒书》、《弘道书》、《中传正纪》、《燕峰文集》等。
在今海南儋州市西北中和镇东南东坡书院内。《舆地纪胜》 卷125昌化军： 载酒堂 “在城外。儋耳人黎氏之居，东坡访之，名其堂曰载酒堂”。《清一统志·琼州府二》： 载酒堂 “在儋州城 (今中和镇) 南。儋
五十卷。清查慎行(1651－1728)撰。查慎行，初名嗣琏，字夏重，后改今名，字悔余，号初白，又号查田，浙江海宁(今浙江海宁县)人。康熙三十二年(1703)，特赐进士出身，为翰林院庶吉士。查慎行喜游山
同“鹤立鸡群”。元耶律楚材《和景贤》之一：“节操鵷雏捐鼠饵，风神野鹤立鸡群。”
见《西游释厄传》。
中国共产党领导的工农红军所建立的第一个回民自治地方政权。在彭德怀为首的西征红军影响下，由中共陕甘宁省委李富春直接指导，于1936年10月20日在宁夏同心城清真大寺举行的回民自治代表大会上正式成立。会上
源见“眼中钉”。比喻除去心目中最痛恶的人。《新五代史．赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”偏正 比喻除掉心目中最可恶的人。《新五代史·杂传八·赵在礼
春秋鲁邑。在今山东东平县东南。《左传》昭公二十五年(前517)：臧会“逸，奔郈。郈鲂假使为贾正焉”;《春秋》定公十年(前500)：“叔孙州仇、仲孙何忌帅师围郈”;《左传》定公十二年(前498)：“仲由
【生卒】：?—约398【介绍】：东晋太原晋阳人，字季明。王恭弟。强正有志力。历仕给事黄门侍郎、侍中。孝武帝死，王国宝欲开门入为遗诏，爽拒之。及国宝执政，免官。安帝隆安元年，王恭、殷仲堪讨王国宝等，以爽
北元大臣。蒙古族。元末，仕惠宗(顺帝)，为御史中丞、左司员外郎、经历等职，后随顺帝北徙。洪武二十一年(1388)北元大汗脱古思帖木儿移营于捕鱼儿海(今贝尔湖)附近，奉命留守和林(今蒙古国哈尔和林)。寻
《左传．定公十三年》载：鲁定公十三年（为公元前四九七年），知文子（荀跞）、韩简子（韩不信）、魏襄子（魏曼多）奉晋公之命讨伐范昭子（吉士射）和中行文子（荀寅），没有取得成功。“二子（即范昭子和中行文子）