费雅喀
一作非牙喀、飞牙喀。清代对黑龙江下游和库页岛土著民族的他称。自称尼夫赫，即人的意思。金称吉里迷，元称帖烈灭，明称乞烈迷。以渔猎为主，男女俱衣犬皮。夏日以鱼皮为衣，清政府对黑龙江下游费雅喀人设乡长、姓长以统之;对库页岛则设姓长、乡长、子弟;统归三姓副都统管辖。按规定定期进贡貂皮、回赐财帛，称之为“赏乌绫”。
一作非牙喀、飞牙喀。清代对黑龙江下游和库页岛土著民族的他称。自称尼夫赫，即人的意思。金称吉里迷，元称帖烈灭，明称乞烈迷。以渔猎为主，男女俱衣犬皮。夏日以鱼皮为衣，清政府对黑龙江下游费雅喀人设乡长、姓长以统之;对库页岛则设姓长、乡长、子弟;统归三姓副都统管辖。按规定定期进贡貂皮、回赐财帛，称之为“赏乌绫”。
同“角巾折”。元张雨《和马伯庸御史春游》：“山巾垫角雨仍斜，岁岁春风换鬓发。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐天宝元年 (742) 改陕州置，治所在陕县(今河南三门峡市西陕县老城)。辖境相当今河南三门峡市、陕县、灵宝及山西省芮城、平陆等县地。乾元元年 (758) 复为陕州。唐天宝元年(742年)改陕州置，治
清．王谟辑本韦氏《三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”我国唐代，韦、杜两大家族世代为望族，势力颇大。当时韦氏所居名韦曲，杜氏所居名杜曲，都在长安城南。所以当时有歌谣曰：“城南韦杜，去天尺五。”后因以“去
十一种，七十八卷。清谭献(1832－1901)编撰。谭献原名廷献，字仲修，号复堂。同治年间举人，官至含山知县。擅长诗文，对声病之说尤有研究，著作有《复堂类稿》四种二十六卷，含文四卷、诗十一卷、词三卷、
?—322晋长沙(今属湖南)人。少仕州郡，为治中、别驾。王敦叛，湘州刺史谯王司马承欲讨敦而兵少粮乏，且新到任，恩信未著，问其计。以为宜收众固守，分敦势而图之。承乃举兵讨敦。用为长史。敦军破长沙，被执遇
同“黑甜”。元马致远《陈抟高卧》第一折：“我睡呵，黑甜甜倒身如酒醉，忽喽喽酣睡似雷鸣。”【词语黑甜甜】 汉语词典：黑甜甜
唐东都宫殿。在今河南洛阳市隋唐故城内。《元河南志》载：太仪殿“在庄敬之西”。
一卷。清代马位(生卒年不详)撰。马位字石亭，西安(今陕西西安)人。此书主要内容有诗文评论、考证等，其中评论考据有许多独到之处，如评论咏物诗应看其工与拙，不当以“隐题为能”、“退之(韩愈)诗，有绝似太白
僜语音译。西藏察隅地区僜人传统居住的长屋。干栏式，竹木结构，铺茅草、木板或芭蕉叶为顶。分两层，底层圈养禽畜，上层住人，沿一侧用木板或竹片分隔为若干个“恩拜”(小房间)，相对一侧留出狭窄通道，连接两端出