赵挺之
北宋密州诸城(今属山东)人,字正夫。第进士,为登、棣二州教授。通判德州,推行市易法。元祐中召试馆职,苏轼谓系“聚敛小人”,表示反对。及为监察御史,乃劾苏轼诽谤神宗;反为谏官所劾,谪徐州通判。徙知楚州,累官中书舍人、给事中。徽宗立,为礼部侍郎,拜御史中丞,力主绍述之说,攻击元祐诸臣。崇宁元年(1102),自吏部尚书拜尚书右丞,进左丞、中书门下侍郎。四年,以蔡京力荐,拜尚书右仆射,因与京争权,数月即罢。次年复相。大观元年(1107)再罢。
北宋密州诸城(今属山东)人,字正夫。第进士,为登、棣二州教授。通判德州,推行市易法。元祐中召试馆职,苏轼谓系“聚敛小人”,表示反对。及为监察御史,乃劾苏轼诽谤神宗;反为谏官所劾,谪徐州通判。徙知楚州,累官中书舍人、给事中。徽宗立,为礼部侍郎,拜御史中丞,力主绍述之说,攻击元祐诸臣。崇宁元年(1102),自吏部尚书拜尚书右丞,进左丞、中书门下侍郎。四年,以蔡京力荐,拜尚书右仆射,因与京争权,数月即罢。次年复相。大观元年(1107)再罢。
1683—1761清代青海塔尔寺活佛,即赛朵呼图克图三世。出生于青海蒙古旗。康熙二十一年(1682),赛朵二世圆寂后,被选定为转世灵童,迎入塔尔寺。三十五年(1696),入藏学经。因水土不服返回。入塔
同“吴市吹箫”。白蕉《江浦》诗:“不饮盗泉水,愁闻吴市箫。”
后唐对吐谷浑部首领白可久所赐姓名。见“白可久”(599页)。
字应伯,福州福清(今属福建)人。举进士。崇宁中,历讲议司检讨官、大理丞等。通晓音律,尝上历代雅乐因革及宋制作之旨。并擅长弹奏古乐器。后历宗正、鸿胪、卫尉、太常四少卿,编纂《续因革礼》。
十八卷。南宋吴曾(生卒年不详)撰。吴曾字虎臣,抚州崇仁(今属江西)人。应试不第,绍兴十一年(1141),献所著书,补右迪功郎,后历敕令所删定官、右承奉郎、宗正寺主簿、太常丞、吏部郎官、工部郎中等,后出
在今江苏盱眙县东一里。《寰宇记》卷16:“按《宋书》云,元嘉二十七年,宋将臧质屯兵盱眙城内以拒魏师,魏引军士造弩台以射城中,因以为名。”
南朝宋、齐时人,字彦伦,祖籍汝南安城(今河南正阳北)。初为益州刺史萧惠开主簿,以善言理,为宋明帝引入殿内,亲近宿直。颙常借佛经中因果报应事劝谏明帝。泛通百家,佛理尤长,所著《三宗论》为时人所重。齐世为
藏语音译。西藏察隅地区部分居民的自称。分布在西藏东南部察隅河上游及桑河下游。约700多人(1976)。讲自己的土话,基本词汇和语法结构与僜人格曼话大致相同。按村落聚居,内部通婚。疾病丧葬时皆杀牲送鬼。
读音:Tuōlǐ【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23,63,180)。【变】 清满洲镶白旗有托立氏(259),〔托立〕似即托里之异译。【人】 托里简泰,清满洲镶白旗人,世居萨哈连乌拉,顺治中从征云南
《医学读书记》三卷,《续记》一卷,《静香楼医案》一卷。清尤怡(详见《伤寒贯珠集》)撰。尤氏在此书自跋中说:弱冠即喜博涉医学,自轩岐以迄近代诸书,或信或疑,辄笔诸简。可见此书乃涉猎群籍、自抒心得之言。上