达赖十二世·成烈嘉措
清娘布沃噶章细人。藏族。咸丰八年(1858)经金瓶掣签认定,由摄政热振呼图克图为之剃发取名,暂住罗布林卡。十年迎入布达拉宫坐床。同治四年(1865)拜卸任噶丹池巴罗桑钦饶旺觉为师,受沙弥戒。十二年奉清穆宗命亲政。光绪元年(1875)暴卒于布达拉宫。
清娘布沃噶章细人。藏族。咸丰八年(1858)经金瓶掣签认定,由摄政热振呼图克图为之剃发取名,暂住罗布林卡。十年迎入布达拉宫坐床。同治四年(1865)拜卸任噶丹池巴罗桑钦饶旺觉为师,受沙弥戒。十二年奉清穆宗命亲政。光绪元年(1875)暴卒于布达拉宫。
《庄子.人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”成玄英疏:“膏能照明以充镫炬,为其有用,故被煎烧。岂独膏木,在人亦然。”因以“膏火自煎”比喻人因有才能或有财产而得祸。三国 魏阮籍《咏怀》之八:“膏火自煎
唐.郑处诲《明皇杂录》:“高力士谪巫州,山谷多荠,而人不食,因为诗以寄意。诗曰:‘两京作斤卖,五溪无人采,夷夏虽有殊,气味终不改。’”高力士被贬,以咏荠而言志,自比荠菜,语意双关。同是一物,分处两地,
源见“张敞画眉”。本指汉张敞。敞曾为京兆尹,又以为妻画眉闻名,故称。后多借指夫婿。宋张孝祥《丑奴儿》词之六:“画眉京兆风流甚,应赋《蛜蝛》。杨柳依依,何日文箫共驾归?”【词语画眉京兆】 成语:画眉京
【介绍】:庐州(今安徽合肥)人。五代南唐中主李璟时为乐部头,能诗,善诙谐滑稽。中主为周师所逼,幸南都,行经皖公山,不知何山,家明赋诗以讽之。后主时,老而无宠。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗4首。
在今湖南慈利县境。《舆地纪胜》卷70澧州:石柱城,“《类要》:在慈利县。山崖有石,耸立如柱”。
杂志名。清光绪三十二年(1906)八月在天津创刊。旬刊。北洋官报局主办,吴兴让主编。设论丛、译汇、编辑类、法令一斑诸栏,以编译法政讲义、制度、法令为主要内容。共出一百五十六册。宣统二年(1910)十月
【生卒】:1665—1743【介绍】:清浙江慈溪人,字义门,号南谿,自署五岳游人。郑梁子。师承黄宗羲,筑二老阁,祀其祖及宗羲。又因故城贾氏颠倒《明儒学案》次第,为正其误而重刊之。又刊行《南雷文约》。所
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—914一作张奉。沙州(今甘肃敦煌西)人。※张议潮之孙。唐昭宗光化三年(900),被唐封为归义军节度使。天祐二年(905,一说三年),建西汉金山国,自号“西汉金山国白帝”、“圣文神武白帝”、“圣文神
岳(嶽);1791—1841清江苏宝山人,后迁居嘉定(今均属上海)。字生(申)甫,一字饮兰。幼孤贫,自力于学。以其祖难荫袭云骑尉,不就,改文学生。曾从姚鼐习古文辞。其治学涉及经史、音韵、训诂、名物、舆