近思录
书名。系北宋周敦颐、程颢、程颐、张载四人的言论选集。南宋朱熹、吕祖谦选编。十四卷。成书于淳熙二年(1175)。分为“道体”、“为学大要”、“格物穷理”、“存养”、“齐家之道”、“治国平天下之道”、“教学之道”等十四门，计六百六十二条。内容涉及政治、哲学、教育、伦理道德等。编者认为：四人之书“广大宏博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入，因共掇取其关于大体、而切于日用者，以为此编”。叶采为之补作集解，并于淳祐十二年(1252)表进于朝。清茅星来、江永分别撰有《近思录集注》。
书名。系北宋周敦颐、程颢、程颐、张载四人的言论选集。南宋朱熹、吕祖谦选编。十四卷。成书于淳熙二年(1175)。分为“道体”、“为学大要”、“格物穷理”、“存养”、“齐家之道”、“治国平天下之道”、“教学之道”等十四门，计六百六十二条。内容涉及政治、哲学、教育、伦理道德等。编者认为：四人之书“广大宏博，若无津涯，而惧夫初学者不知所入，因共掇取其关于大体、而切于日用者，以为此编”。叶采为之补作集解，并于淳祐十二年(1252)表进于朝。清茅星来、江永分别撰有《近思录集注》。
【介绍】：宋严州淳安人。徽宗宣和间擒方腊，破金兀术，以功授承信郎。
嫉妒。王梵志《兄弟义居活》：“外姓能蛆妒，啾唧由女妇。”又《身是五阴城》：“总在粪尿中，不解相蛆妒。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1938年由伊宁县析置，驻昭苏城(今新疆昭苏县)。1942年升为昭苏县。1938年由伊宁县析置，治昭苏城(今新疆昭苏县昭苏镇)。1942年升为昭苏县。
西汉河南(今内蒙古河套一带黄河南岸)人。出身大畜牧主，入山放牧，羊至千余头。当时汉朝对匈奴用兵，耗赀甚巨，府库匮乏。他上书愿以家财之半捐助政府，武帝任为中郎，赐爵左庶长，并布告天下以亦范，鼓励其他富商
①唐贞观十二年(638)置，属笼州。治所在今广西扶绥县境。唐末废。②1914年改新宁县置，属广西南宁道。治所即今广西扶绥县。1928年直属广西省。1951年和绥渌、同正二县合并为扶绥县。旧县名。原名新
官署名。县少内别称。战国秦置。县府储存钱财的官署。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“可(何)谓府中?唯县少内为府中，其他不为。”
读音：Wúyǔ【源】 ①系自姬姓。春秋时楚大夫申无宇之后(17，60，62)。 ②系自妫姓。春秋时陈桓子无宇之后，见《姓源》(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其据《广韵》注云：“出
春秋时齐邑。在今山东济南城西。《春秋》： 桓公十八年 (前694)，“公会齐侯于泺”。即此。战国时称为历下邑。
指法庭或法院。古代大司寇听讼于棘树之下。《礼记·王制》：“成狱辞，史以狱成告于正，正听之；正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下。”因此，后来称法庭、法院为棘林。