书名。原称《冤魂志》，亦名《还冤记》、《还魂记》，别称《冤报记》、《北齐还冤志》等。隋颜之推撰。原三卷。今本一卷，三十六条。取材于经史纪事，兼及当代事件传闻，历叙西周至隋人物与世事片断，皆以冤屈鬼魂复仇或为恶者受惩为结局。旨在扬善抑恶，阐扬戒杀好生，因果报应之说。所记皇帝宗室、权臣军阀、贪官酷吏争权夺利，残害忠良，贪暴戕民故事甚多，反映各种社会问题较为真切。叙事条理清晰，文辞古雅简洁。所载诸事大抵与史传相出入。《法苑珠林》有引文四十一条，《太平广记》有引文四十六条，去其重复，可得佚文二十三条。有《汉魏丛书》本等。敦煌卷子残本十五条误题为《冥报记》。诸本皆未收辑佚文。
即“弘吉剌”(644页)。
犹凿窍。齐己《话道》：“无端凿混沌，一死不还源。”
读音：běi yīn【源】 北殷，即亳殷，故城在今河南商丘东南，汤都所在。相传商始祖契所封之国，其后以国为氏(7，11，12，60)。盖春秋时秦宁公所伐亳王汤之后(60)，系自子姓(6，21)。历史上
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1086—1137宋湖州德清(今属浙江)人，字必先，号龟溪。政和进士。历监察御史、殿中侍御史、御史中丞，任内知无不言，前后几四百奏，言甚切直。移吏部尚书兼权翰林学士兼侍读，出为荆湖南路安抚使、知潭州。
清代指煎炼加工比较粗糙、成色较低之银两。
唐代西洱河地区小王国名。为八诏之一。首领矣罗识，居石桥城(今云南大理市下关)。与石和诏首领时傍同诣神川都督所，欲立诏。谋泄。于开元(713—741)中，受南诏(蒙舍诏)攻击，败走神川，被都督送之罗些城
散官名。金朝置为司天散官二十五阶之第十六阶，秩从七品上。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从七品上，称明伟郎。见《金史·百官一》。
见“配夏哇”(1813页)。
见《画鉴》。