隋末唐初并州汶水(今山西文水)人，俗姓卫。幼年出家，先习《大般涅槃经》，后住并州汶水石壁山玄中寺，该寺属西河汾水之地，故亦称“西河禅师”。读《昙鸾和尚碑》，受启发而改信净土宗。以提倡“口念”佛名著称。此前，净土宗人主要是“心念”(心想)佛像;此后，即以专念“阿弥陀佛”为主要之修行手段。据称其“口诵佛名”日达七万次，且常“面西”而坐，表示对“西方净土”的向往。劝道俗信众“或用麻豆等物而为数量，每一称名便度一粒。如是率之，乃积数百万斛者”。在其影响下，当时“念佛”之风大盛。为净土宗的实际创始人之一。唐太宗因文德皇后有病，曾至玄中寺访之，供养祈愿。著有《安乐集》。
【介绍】：清四川雅安人，初名汝楷。好数学，苦无指导，后游湖湘间，多读数学新籍，日渐贯通。瞿鸿机提学四川，称其博学，咨送总理各国事务衙门，旋充同文馆编书官。甲午战争中，提出以镜引火烧敌船法，遭众人嘲笑，
《晋书．吴隐之传》：“（吴隐之）遂为温（注：桓温）所知赏，拜奉朝请、尚书郎，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。……虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝澣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。”晋人吴隐之有清高的操
年号。(1)唐僖宗李儇年号(888)。(2)大理段思平年号(938—?)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。撰者不详。此书为清林则徐(1785－1850)传记。则徐字少穆，福建侯官(今福州)人。嘉庆十六年(1811年)进士。历任江苏、陕西按察使，河南、湖北、江宁布政使，东河河道总督，江苏巡抚，湖广总督
见“登闻鼓院”(2307页)。
源见“披云雾见青霄”。指识鉴不凡。唐王维《游悟真寺》诗：“望云思圣主，披雾忆群贤。”也指识鉴不凡的人。宋李纲《辞免领开封府事表》：“去魑魅之域而已幸于赐环，簉云龙之廷而方期于披雾。”【词语披雾】
北洋政府置，为北京军政府时期礼制馆的长官，见“礼制馆”。
读音：tǔ【源】 ①相传帝鸿之妻为土敬氏，其后有土氏(60，62)。②炎帝之裔句龙为后土(古时掌土之官)，子孙因以为氏(21，24)。③杜氏之后，见《姓源》(17)。土为古杜字，土与杜本来是同一氏(6
官署名。宋朝初年置，掌黄河三门至汴河水运，漕运陕西粮谷以供京城，设发运使一人，下设催促装纲、催纲、提辖等属。后改三门白波提举辇运司。