道教经典总名。道经之汇集，始于六朝。汇辑成“藏”，则在唐开元中，并编有《三洞琼纲》目录。宋有《大宋天宫宝藏》和《崇宁重校道藏》的缮写本。宋徽宗政和中之《万寿道藏》，是《道藏》的最早印本。后金、元各藏均以此为蓝本。明代之《正统道藏》(五千三百零五卷)和《万历道藏》(一百八十卷)，包括一千四百七十六种书，为现今通行本。明道士白云霁撰《道藏目录详注》四卷，依北宋张君房的编纂体例，分其为三纲四辅十二类。内容庞杂，除道教经典外，“假借附会，以自尊其教”(《四库全书总目提要·道藏》)，把先秦至宋几乎各类著述，尽皆收入。内容包括大部分先秦诸子，六朝志怪，以及天文、历算、医药等方面之著述，直至邵雍《击壤集》，均一一收录，对中国道教史提供了重要资料。
《道藏》书影
同“新亭对泣”。清查慎行《满江红．胡震生索赠》词：“儿女怨，清溪曲；男子恨，新亭哭。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1892湖南长沙人。诸生，捐纳为通判。同治中从军，以功升同知。光绪中，历任陕西鄠县知县，留坝厅同知。在留坝设裕民公所，贷钱助民，劝兴蚕桑、茶叶之利，兴修水利。建书院、义塾，行保甲，赈灾
【介绍】：明河南罗山人，字景福。正统四年进士。除行人。累迁南御史。为人刚直，以劾都御史周铨得罪，下狱，谪云南虚仁驿丞，后量移丰城知县。成化初升任湖广佥事。有治行，致仕卒。
约1862—?清广东新会人。同治十一年(1872)以幼童留学美国。后学习采矿工程，光绪七年(1881)回国任直隶全省矿政调查局总勘矿师。宣统二年(1910)中国地学会创办《地学杂志》，他在该刊上发表了
【介绍】：明云南临安人，著籍应天上元，字允修，号乾养。隆庆五年进士，由庶吉士授兵科给事中，历户、工二科。万历四年奉使册封琉球，及还，记其山川风俗，为《使琉球录》。历太常寺少卿，提督四夷馆。终南右佥都御
清朝印信之一种。管理伊犁索伦领队大臣、管理额鲁特领队大臣、管理锡伯营领队大臣、管理察哈尔领队大臣、塔尔巴哈台领队大臣、八旗佐领、盛京防御等用之。俱铜质直纽方形。其文体及尺寸，依官员品级大小而异，由礼部
明东海女真三部之一。以居瓦尔喀河得名。分长白山瓦尔喀与东海瓦尔喀。凡分布瓦尔喀河至鸭绿江一带，即今桓仁、通化，辑安等地者，为长白山瓦尔喀。图们江及珲春以北者，为东海瓦尔喀。明中叶以后，居地北达乌苏里江
官名，秦置，汉沿置，为将作少府副长官，佐将作少府治宫室。见《汉书·百官公卿表上·将作少府》，参看“将作少府”、“将作少府左丞”条。
见〔寝不安席，食不甘味〕。【词语食不甘味，寝不安席】 成语：食不甘味，寝不安席