邓玉函
1576—1630
德国(一说瑞士)人，字涵璞。耶稣会传教士。明天启元年(1621)来华，由澳门赴嘉定学汉语。后至杭州传教。崇祯时以精于历算、机械，被召至北京历局，参与修历法。卒于京。著《远西奇器图说》(王征笔译)，与龙华民等合译《人体图说》，另编有《泰西人身说概》。
德国(一说瑞士)人，字涵璞。耶稣会传教士。明天启元年(1621)来华，由澳门赴嘉定学汉语。后至杭州传教。崇祯时以精于历算、机械，被召至北京历局，参与修历法。卒于京。著《远西奇器图说》(王征笔译)，与龙华民等合译《人体图说》，另编有《泰西人身说概》。
【介绍】：明江西德兴人，字本直。成化二年进士。授工部主事，累迁河南参议，有政绩。再擢为四川布政使，立递减法以便民。宪宗遣中官索铜鼓，孝宗时索古琴，皆抗疏谏。调广西，以疾归。正德中，姚源洞农民军过其里，
①在今安徽萧县东南三十里。《方舆纪要》卷29萧县“朱珊泊”条下：白米堰“源出县东南五十里白米山下，导流西北，为灌溉之利”。《清一统志·徐州府二》：“白米泉源出白米山，西北流迂回二十里，入县南五里之双桥
唐评定战功标准之一。《唐六典》卷五《尚书兵部·兵部郎中》：“凡破城阵，以少击多为上阵，数略相当为中阵，以多击少为下阵。”
【生卒】：?——1738康熙帝第十七子。历封果郡王、亲王。官管理藩院、工部事、掌户部。深得雍正帝信任。雍正末年曾送达赖喇嘛还西藏，沿途巡阅各省军队；办理苗疆事务；并受遗诏辅政。乾隆初年；总理事务，管刑
见“火真”(391页)。
?—1868清咸同年间贵州侗族农民起义首领。又作陈大陆。贵州天柱人。侗族。初，为反抗清朝暴政，与姜映芳共同在家乡组织起义。同治元年(1862)五月，与龙海宽率兵东进湖南，攻打瓦寨、青溪等地，截断清军入
①盲人骑瞎马见“盲人骑瞎马，夜半临深池”。叶永烈《是是非非“灰姑娘”》：“对科幻小说，我们得持正确的态度，而绝不能‘～’地乱指责。”【词语盲人瞎马】 成语：盲人瞎马汉语词典：盲人瞎马
隋代州(治今山西代县)人，字富仁。仕北周，以军功进大将军。大象二年(580)，与梁睿等破剑南，平王谦。入隋。进上大将军，封蕲郡公。开皇二年(582)，突厥十万入寇。率众二千往击之，苦战三日退敌，身负重
【生卒】：1576——1629字伯高，宜兴(今属江苏)人。万历四十一年(1613)进士。授杭州推官。熹宗即位，升刑科给事中。天启初疏论“三案”，得罪魏忠贤，忠贤令张讷弹劾他，被削籍。又牵连到汪文言狱词
读音：Shēnhú历史上罕见复姓。《中文大字典》 引《史记·楚世家》 收载。《史记·楚世家》载： 古帝颛顼裔孙有吴回，“吴回生陆终。陆终生子六人，坼剖而产焉。其长，一曰昆吾; 二曰参胡;