邢抱朴
辽应州(今山西应县)人。保宁初,为政事舍人,知制诰,累迁翰林学士承旨。圣宗时,与室昉同修《实录》,统和九年(991)修成上进,史称《统和实录》。十年,拜参知政事。以枢密使韩德让荐,赴诸道按察守令才能。两次奉命决南京滞狱。二十年,为南院枢密使。死后,追赠侍中。
辽应州(今山西应县)人。保宁初,为政事舍人,知制诰,累迁翰林学士承旨。圣宗时,与室昉同修《实录》,统和九年(991)修成上进,史称《统和实录》。十年,拜参知政事。以枢密使韩德让荐,赴诸道按察守令才能。两次奉命决南京滞狱。二十年,为南院枢密使。死后,追赠侍中。
①三重泉。谓地下极深之处。《史记·秦始皇本纪》:“始皇初即位,穿治郦山。及并天下,天下徒送诣七十余万人,穿三泉,下铜而致椁,宫观百官奇器珍怪徙臧满之。”后因用作咏墓葬悼亡之典。李白《古风》之三:“徐市
①五代时对隋、唐蔡河的别称。《资治通鉴》:后周显德四年(957)二月,伐南唐,“命右骁卫大将军王环将水军数千自闵河沿颍入淮”。胡三省注:“丁度曰:闵河,本曰琵琶沟,今名蔡河。”②即惠民河。北宋建隆元年
二卷。不著撰人姓氏。此剧所演以周云妻娄金花为主,故标名为《金花记》。王国维《曲录》卷四据《传奇汇考》录《金花记》一本,注为明无名氏撰,疑即为此本。传奇梗概为:唐时有周云,字子龙,下第远游,久而未归,其
源见“黄耳传书”。指传递家信。清龚鼎孳《贺新郎.影梅庵忆语开卷泫然》词:“碧海青天何限事,难倩附书黄犬。”
十七卷。唐李鼎祚(生卒年不详)撰。李鼎祚,资州盘石(今四川资中西北)人。据刘毓崧《通义堂集》卷一引李氏《周易集解》跋云:“明皇幸蜀,鼎祚进《平胡论》,后召为左拾遗。肃宗乾元元年,奏以山川阔远,请割泸、
见“撒只剌河卫”(2495页)。
《孟子.万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”后以“先知先觉”称对事物发展的认识早于一般人的人。孙中山《民权主义》三讲:“先知先觉是发明家,后知后觉是宣传家,不知不觉是实行家。”并
珞巴族博嘎尔部落方言音译,为一证物名称。珞巴族习俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡双方发生纠纷,经中间人调解后,问题已经解决,为恐反悔,双方在一片石块上,涂上火胶,待其熔化时,让双方盖上特殊印记,以作和
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
①官名。唐有中御府大监,《资治通鉴》胡三省注:“大作太。大监或即太监。”辽以太监为少府、秘书、太府诸监长官的官名。元代沿置,在艺文监等府署仍为长官,在太府、秘书、中尚、章佩诸监则为次官,位在太卿或监卿