邹守益
1491—1562
明江西安福人，字谦之，号东廓。正德进士。出王守仁门，授翰林编修，不久因直言罢归。后赴赣谒王守仁，讲学赣州。又参与平宁王朱宸濠之变。世宗即位，复官。一度谪为广德州判官。建复初书院，与学者讲授其间，复起为南京礼部郎中，升南京国子监祭酒。再以直言落职归，讲学里中，学问终老。其学以“敬敬无欲”为“良知”本体，以“慎独戒惧”为“致良知”工夫，主张“君子之学，以去其欲而全其本体而已”(《东廓集·录青原再会语》)。著有《东廓集》。
明江西安福人，字谦之，号东廓。正德进士。出王守仁门，授翰林编修，不久因直言罢归。后赴赣谒王守仁，讲学赣州。又参与平宁王朱宸濠之变。世宗即位，复官。一度谪为广德州判官。建复初书院，与学者讲授其间，复起为南京礼部郎中，升南京国子监祭酒。再以直言落职归，讲学里中，学问终老。其学以“敬敬无欲”为“良知”本体，以“慎独戒惧”为“致良知”工夫，主张“君子之学，以去其欲而全其本体而已”(《东廓集·录青原再会语》)。著有《东廓集》。
【介绍】：张祜作。金陵渡，在今江苏镇江附近。此诗写于诗人游历江南时。诗专意写景，而景中含情，“一宿行人自可愁”即是。诗写淡淡轻愁，起于无形。而斜月映江，远处灯火稀疏，在这寂静美妙的月夜，那淡淡轻愁似乎
同“移风易俗”。明 刘基《〈苏平仲文集〉序》：“移风易尚之机，实肇于此。”见“移风易俗”。尚，指世上所盛行的;人们所爱好的。明·刘基《苏平仲文集序》：“～之机，实肇于此。”【词语移风易尚】 成语：移
一卷。清李渔(1611－1680)撰。李渔字笠鸿，一字谪凡，后字笠翁，号觉世稗官，别署笠道人、新亭樵客、随庵主人等，浙江兰溪人。少壮擅古文诗词，有才子之称。顺治十四年(1657)移家南京，筑芥子园，开
?—1708清四川三台人，字纯嘏。顺治四年(1647)归清，隶汉军镶蓝旗。由翰林院笔帖式官刑部郎中。康熙十七年(1678)迁江西布政使。时江西民散地芜，遂募民垦田八万余顷。十九年擢湖广巡抚。二十三年晋
【介绍】：清浙江杭州人，字以时。善画山水，笔墨丘壑，人称逸品。
①在今四川若尔盖县境，一说在今松潘县西北境。《资治通鉴》： 唐贞观九年 (635)，“赤水道行军总管李道彦行至阔水，见赤辞无备，袭之，获牛羊数千头。于是群羌怨怒，屯野狐峡，道彦不得进; 赤辞击之，道彦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武九年 (1376) 降荣州置，属嘉定州。治所即今四川荣县。清属嘉定府。民国初属四川建昌道。1928年直属四川省。在四川省南部。属自贡市。面积 1957.1 平方千米。人口87.1万。辖27镇、2
又作耳罗山。在今云南蒙自县东北三十里。《方舆纪要》卷115蒙自县：耳罗山“每风雨雷电自山峰中起，年必大丰，土人以为验。东有仙人洞，四面石壁悬注，如钟鼓然”。
在今台湾省台南县东南玉井乡东北约二里。为高山族大武垅社地。1915年噍吧哖事件后， 日军诱捕无数爱国志士关押于此。