元霸州(今属河北)人，字景文。年十六，充太子真金宿卫。至元二十年(1283)，出官扬州路治中。二十二年，迁同知淮西道宣慰司事，转江淮等处财赋总管府总管，奏请许按察司纠察财赋府事，以革吏弊，并罢所隶六提举司之四。大德中，奉旨行户部尚书于两淮，整顿盐法，建六仓，储诸场官盐，听商人从转运司领买，盐价遂平。授工部尚书，寻改户部。至大元年(1308)，拜中书参知政事，改江西行省参知政事。二年，尚书省立，为参知政事。年余，称病辞官家居。延祐中，起为大司农卿。不久，以病辞。
官名。金代置，为内侍阶官，秩从五品中。
契丹族习俗。冬至之日，杀白羊、白马、白雁，各取其生血和酒。契丹皇帝北望拜黑山(今内蒙古巴林右旗境内之罕山)，奠祭山神，每岁是日，五京进奉纸造人马万余副，祭山而焚之。其俗甚严，非祭不敢近山。契丹黑山，如
三卷。清杨履泰撰。杨履泰字子字。丹徒人。道光二十年(1840)举人。作者认为要探得周易之真谛，必须象、数、理三者结合求证。历史上汉儒尚象、宋儒尚理，而没有言数专家。于是作者依据《大传》“参天市地而倚数
【介绍】：王维作。见《送别》。
书名。辽道宗(1055—1101)时官修。卷数不详。因顺次录太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗、圣宗、兴宗七帝事迹，故名。大安元年(1085)十一月成书。已佚。内容约为《辽皇朝实录》及《辽史》有关诸帝本纪之
在今江西永新县西秋山。《清一统志·吉安府二》：禾山寺“在永新县西禾山赤面峰下。旧名甘露寺。唐宋僧徒最盛，千僧釜尚存。山前龙门溪，悬流长数十丈”。
读音：Āfǎ′ní′ān高山族姓氏。台湾高山族之卑南人有此姓。本为房名，以房名为姓。姓名构成： 名前、姓后。有“扎那法斯·阿法尼安”者。“扎那法斯”为名; “阿法尼安”为其祖奶名
在今陕西富平县东南二十五里。《寰宇记》卷31富平县：八公塠“其塠两畔各有小谷，象公字，中心有堆，因以为名”。《方舆纪要》卷53云：“亦曰八公原，金人由扶风东还，将犯永兴，宋将贺师范与战，于此败死。今垒
同“扬雄投阁”。唐杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居》诗：“独惭投汉阁，俱议哭秦庭。”
在今浙江舟山市普陀区普陀山东海岸千步沙与百步沙之间。清许琰《普陀纪胜》：“仙人井在几宝岭下，从岭麓下坪低丈许， 自坪东折，又下丈余有石窟，入窟寒气侵人，虽酷暑不可久居。沙土中有孔如斗，注泉不竭，名仙人