野人女真
即东海女真。明人对文化较低的女真人的贬称。初指分布在黑龙江支流忽喇温江(今嫩江)沿岸居民。后多迁至今吉林东北大乌拉城一带，发展为较进步的海西女真。朝鲜史中所谓兀狄哈或七姓野人，实为忽喇温别名。明代野人女真包括东海三部在内的散居女真各部，辖有今图们江口、乌苏里江沿岸，松花江、黑龙江下游及滨海，乃至库页岛等地。各部生产发展不平衡，多以游猎、捕鱼为生。明永乐七年(1409)于黑龙江口特林地方设奴儿干都指挥使司管辖。明末清初先后归附。
即东海女真。明人对文化较低的女真人的贬称。初指分布在黑龙江支流忽喇温江(今嫩江)沿岸居民。后多迁至今吉林东北大乌拉城一带，发展为较进步的海西女真。朝鲜史中所谓兀狄哈或七姓野人，实为忽喇温别名。明代野人女真包括东海三部在内的散居女真各部，辖有今图们江口、乌苏里江沿岸，松花江、黑龙江下游及滨海，乃至库页岛等地。各部生产发展不平衡，多以游猎、捕鱼为生。明永乐七年(1409)于黑龙江口特林地方设奴儿干都指挥使司管辖。明末清初先后归附。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西洛川县东。《方舆纪要》 卷57洛川县： 雄儿山在 “县东五十里”。
源见“三足乌”。指三足乌。借指太阳。明李东阳《沧海谣寿秦廷贽秋官母》：“东乃扶桑出日之所在，金乌三跖浴影乎其中。”
《左传．襄公三十年》及《昭公七年》载：春秋时郑大夫良霄字伯有。他主持国政时，和贵族驷带发生争执，被杀于羊肆。传说他死后变为厉鬼作祟，有人梦他被甲而行。郑人往往“相惊以伯有，曰‘伯有至矣’，则皆走，不知
或说即上仓城。在今河南通许县西。《水经·渠水注》：“八里沟水又南径石仓城西。”《寰宇记》卷1陈留县：“《城冢记》：‘郑庄公理开封东南，筑此城，积仓粟，因名盛仓城，盛与石音相似，故号石仓城。”
即今安徽霍邱县西南城西湖的前身。《水经·淮水注》：穷水“流结为陂，谓之穷陂”。会贞按：“今霍邱县西南有洪塘湖，县西有西湖，尤大，皆丰河水所汇，盖穷陂之变名也。”见“穷水”。
佤语音译，“乌喂”意为“钱”，“阿布恩”是“妻子”。解放前云南西盟佤族对结婚聘礼的称呼。一般以水牛或黄牛计算，一头至数头不等，可以结婚时或结婚后交付，如在西盟的马散等村寨，聘礼一般不是婚前议，而是婚后
【介绍】：见冯延鲁。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司金司次官，佐司金中大夫掌金属矿藏的开发、冶炼及器物制作。北周武帝建德二年(573)，省六府诸司中大夫，遂成为司金司长官，称司金下大夫。宣帝即位，复置六
文书名。上行文。宋代称呈状，元明沿之，清代改称呈文。凡织造、关监督行文户部，提督、总兵行文兵部，道府以下直接行文六部，布政使、按察使行文军机处，六科行文都察院，六部各司对堂官，均用呈文。各部院衙门下级