明末清初江南长洲(今江苏苏州)人，原名采，字若采;明亡后更名人瑞，字圣叹，以字行。明诸生。幼奉庭训，聪颖博学，倜傥高奇，常以佛经铨释儒、道，好评点古籍，议论风发，自成一家。曾称《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢》为六才子书，并致力于评点《水浒》、《西厢》。自称得《贯华堂古本》，谓《水浒》原本七十一回后系罗贯中续作，故尽行砍去，成七十回本流行于世。又删砍《西厢》，以“惊梦”收尾。顺治十八年(1661)，世祖丧讯传至苏州，遂与诸生奔哭孔庙，又拥至府堂，控告吴县知县任维初贪赃不法，旋以“震惊先帝之灵”下狱治罪，同案十八人皆被处死。即著名之“哭庙案”。著有《唱经堂外书》、《唱经堂内书》、《唱经堂杂篇》、《杜诗解》等，另有抄本《沉吟楼诗选》。
清代藏传佛教高僧。亦作图布丹济默吹济加木参。藏族。为乍丫地区第六世正呼图克图。为罗布藏朗结转世。持有清廷敕封“讲习黄教诺门罕印”，坐镇乍丫寺。道光八年(1828)，进藏学经，由乍丫百姓摊银供养。 十三
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川马边彝族自治县西。清嘉庆《马边厅志略》 卷2： 侧耳崖在 “治西二十余里。峭壁临江，缘岩凿路，仅可通一人，为达犍、嘉要道”。
即鹊桥。二灵指牵牛、织女二星，神话传说他们每年七夕相会，群鹊为他们搭桥。亦用桥的美称。李乂《侍宴安乐公主山庄应制》：“野外初迷七圣道，河边忽睹二灵桥。”
【介绍】：东汉时安息国人，字世高。安息国王太子。好学，于外国典籍及天文、医学、方术无不综览，乃至鸟兽之声亦加研究。王卒，嗣位，服阕，让位于叔，出家修道。桓帝建和初至中国。未久，即通汉语，乃先后译经三十
【生卒】：?——1206寿州(今安徽下蔡)人。泰和六年，宋兵围寿州，应寿州刺史徒单羲募，往袭宋营，为宋将李爽俘杀，赠宣武将军、蒙城县令。
约1552—约1610明浙江温州乐清人。字常吉，号后湖。万历六年(1578)以善书征，授鸿胪寺主簿。二十四年晋中书舍人。喜谈兵事，工骑射，讲火器，撮合西洋铳和佛郎机之长处，制成掣电铳，掇取鸟铳和三眼铳
北宋置，属萍乡县。即今江西萍乡市东七十里宣风镇。宋时曾于此置宣风驿，后废。明万历十三年 (1585) 又因废驿旧址置宣风公馆。《方舆纪要》 卷87萍乡县： 宣风镇 “东西凡三里，为水陆之冲”。(1)在
东汉光禄勋所辖左、右、五官三中郎将署所掌郎官合称。时罢车、户、骑三将，故中郎、侍郎、郎中皆分属三署。以郡国所举孝廉补之，年五十以上属五官，其次分在左、右署，以供官吏人材之储备。其功高久次者得举茂才。尚
①仔细看；长久注视。孟浩然《耶溪泛舟》：“白首垂钓翁，新妆浣纱女，看看似相识，脉脉不得语。”②试试看。无名氏《晚秋登城之作》：“今国未知何所在，路逢相识问看看。”③眼看着；即将。王建《关山月》：“边风