金刚智
669—741
音译跋日罗菩提。原籍南天竺，婆罗门种姓。自幼出家，先习经律，后专密教。唐开元七年(719，一说八年)，从海道来广州，奉敕入长安，后又至洛阳，先后译出《金刚顶瑜珈中略出念诵经》、《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》等多部，并在其所住寺院内建大曼荼罗(即佛坛)灌顶道场，招收门徒，蔚兴一时，为中国佛教密宗创始人之一。与善无畏、不空并称“开元三大士”。卒后，玄宗敕谥“国师”，代宗赐号“大弘教三藏”。弟子有不空等。金刚禅 宋时摩尼教的一支。主要活动在江西一带。
音译跋日罗菩提。原籍南天竺，婆罗门种姓。自幼出家，先习经律，后专密教。唐开元七年(719，一说八年)，从海道来广州，奉敕入长安，后又至洛阳，先后译出《金刚顶瑜珈中略出念诵经》、《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》等多部，并在其所住寺院内建大曼荼罗(即佛坛)灌顶道场，招收门徒，蔚兴一时，为中国佛教密宗创始人之一。与善无畏、不空并称“开元三大士”。卒后，玄宗敕谥“国师”，代宗赐号“大弘教三藏”。弟子有不空等。金刚禅 宋时摩尼教的一支。主要活动在江西一带。
【介绍】：唐常州义兴人。与高智周善。传有客尝视两人，以为高位极人臣而嗣少弱，蒋宦不达而后且兴，后果如其言。官终达安尉。
南朝 齐 孔德璋(字稚圭)有《北山移文》，叙初与周颙(字彦伦)隐于钟山，后周颙应诏任海盐县令，期满进京，欲过此山。孔德璋写《北山移文》，假山神之口，讽刺周颙违背偕隐之约，热衷仕途利禄，若再到此山，定会
书名。明传教士邓玉函编译。收入徐光启主编《崇祯历书》内。序言称：“大测者，测三角形法也。……测天者所必须，大于他测，故名大测。”但实际上并未涉及三角测量及球面三角法，主要是说明三角函数的性质，造表及用
位于西方的宫室。亦特指帝王妾媵所居的宫室。语出《左传·僖公二十年》：“五月乙巳西宫灾。”王昌龄《西宫春怨》：“西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。”
《旧唐书．李林甫传》：“（林甫）自无学术，仅能秉笔，有才名于时者尤忌之。……林甫典选部时，选人严回（或作迥、逈）判语有用‘杖杜’二字者，林甫不识‘杕’字，谓吏部侍郎韦陟曰：‘此云“杖杜”，何也？’陟俯
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。清戴祖启(1725－1783)撰。祖启字敬咸，别字东田，号未堂，休宁(今安徽休宁)人，乾隆四十三年(1778)进士，官国子监学正。笃志经学，议论一以宋儒为宗。陕西巡抚毕沅延主关中书院，从游者很多
即“蔑里乞”。
涅：脸上刺字涂墨。此典为北宋名将狄青不居功骄纵，不以出身自卑事。狄青(1008－1057年)，字汉臣，汾州西河(今山西汾阳)人。出身行伍，善骑射，智勇双全。仁宗宝元(1038年)初，任延州指使，在对西
晋．干宝《搜神记》卷一：“汉董永，千乘人。少偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车载自随。父亡无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万遣之。永行三年丧毕，欲还主人供其奴职。道逢一妇人曰：‘愿为子妻。’