针灸聚英
书名。又名《针灸聚英发挥》。明高武撰。四卷。初刊于嘉靖八年(1529)。卷一论五脏六腑，仰伏人尺寸、手足阴阳流注、十二经脉、奇经八脉及其所属经穴的循行及主病，并附有经脉经穴图;卷二为骑竹马法、四花穴、灸痨穴、窦氏八穴、子午流注等各家取穴方法;卷三为煮针、火针、温针、折针、艾炷、灸疮、禁忌等针法;卷四为要穴歌、经脉歌、针灸临床主治歌赋、针灸补泻手法歌及针灸禁忌歌等。汇集了明以前针灸文献的理论与治疗经验，并记载了作者的学术见解，是一部重要的针灸专著。现有明刻本及日本复刻本。
书名。又名《针灸聚英发挥》。明高武撰。四卷。初刊于嘉靖八年(1529)。卷一论五脏六腑，仰伏人尺寸、手足阴阳流注、十二经脉、奇经八脉及其所属经穴的循行及主病，并附有经脉经穴图;卷二为骑竹马法、四花穴、灸痨穴、窦氏八穴、子午流注等各家取穴方法;卷三为煮针、火针、温针、折针、艾炷、灸疮、禁忌等针法;卷四为要穴歌、经脉歌、针灸临床主治歌赋、针灸补泻手法歌及针灸禁忌歌等。汇集了明以前针灸文献的理论与治疗经验，并记载了作者的学术见解，是一部重要的针灸专著。现有明刻本及日本复刻本。
西晋置，属西郡。治所即今甘肃山丹县东十里仙提堡。隋废。古县名。西晋置，治今甘肃省山丹县东。属凉州西郡。北魏属凉州。隋废。
指皇宫之内。据蔡邕《独断》，本为禁中，因避汉元帝皇后父王禁之讳，故改称省中。或以为汉代原有禁、省之别，非自避王禁讳始。
战国时宋大夫。娶妻何氏貌美，康王夺之。韩凭被囚自杀。其妻何氏为之殉情而死，留遗书与康王，求死后与凭合葬。康王怒不合葬，使二人坟相望。不久两人坟上各长梓树互相交错，又有雌雄鸳鸯常栖树上，被认为是二人精魂
赵州高邑(今属河北)人。武德初授侍御史，执法官民平等。贞观时为瀚海都护，招徕阙泥孰部，为其建立官署、开置屯田。在位民安食足。(185上／4786，参见《新唐书》)【生卒】：?—约651【介绍】：唐赵州
【生卒】：?——1852直隶河间(今属河北)人。嘉庆武进士，授守备。累官至河南河北镇总兵。咸丰元年(1851)从向荣进攻永安太平军。次年，战死黄茆岭。赠提督，封骑都尉兼云骑尉世职，谥勇烈。
黑水靺鞨最大部落首领、黑水州都督府首任都督。原姓名佚(一说即倪属利稽)。靺鞨黑水部经过发展和兼并近旁小部，至唐代，下又分16部，并改称黑水靺鞨。唐开元十年(722)，勃利部首领倪属利稽朝唐，唐以其所统
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“桓公(桓温)北征，经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝执条，泫然流泪。”北周庾信《枯树赋》：“桓大司马闻而叹曰：‘昔年种柳，依依汉
1295—1392元武进(今属江苏)人，字子兰，号龟巢。以授徒讲学为业，江浙行省举为清献书院山长，辞不就。至正初，隐居白鹤溪，构室名龟巢，因以为号。元末兵起，避地吴中。明洪武四年(1371)返乡。著《
【介绍】：明云南昆明人，字复虚。历官松潘参将，罢归。天启初，云南土官禄千钟等反，善应巡抚沈敬炌召，破千钟，复故官，进副总兵。援贵州，通滇黔道。以功进都督同知。崇祯初卒官。
乡的教化人员。唐制以五里为乡，贞观九年(公元635年)每乡置长一人，佐一人，至十五年(公元641年)省，此后改设耆老，或称耆寿。唐代县以下的基层组织为乡、里两级。乡一级组织是虚的，耆老并无具体的职权规