闻知
《墨经》对知识的分类之一。《墨子·经上》:“知:闻、说、亲。”知识分为闻知、说知、亲知三种。《墨经·经说上》:“传受之,闻也。”后期墨家指由他人的语言传授或阅读文字所获得的知识。
《墨经》对知识的分类之一。《墨子·经上》:“知:闻、说、亲。”知识分为闻知、说知、亲知三种。《墨经·经说上》:“传受之,闻也。”后期墨家指由他人的语言传授或阅读文字所获得的知识。
吐蕃之别称。又称赭面国。据敦煌汉文文书《释迦牟尼如来像法灭尽之记》有此称。有藏文“gdong dmar gyi yul”意译。参见“赭面图”(2487页)、“吐蕃”(765页)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《后汉书.羊续传》:“府丞(府中的佐吏,即辅助太守办事的官员)尝献其生鱼,续(羊续字兴祖,曾为庐江、南阳二郡太守)受而悬于庭;丞后又进之,续乃出前所悬者,以杜其意。”羊续把府丞送来的鱼挂在庭中不吃,再
亦作佐法儿。在今阿拉伯半岛东南岸阿曼的佐法儿一带。《明史· 外国传七》: “祖法儿,自古里西北放舟,顺风十昼夜可至。永乐十九年遣使偕阿丹、剌撒诸国入贡,命郑和赍玺书赐物报之。”
十六国后凉置,治所在今甘肃张掖市东南。《晋书·吕光载记》:东晋隆安元年(397)郭黁叛,“西安太守石元良率步骑五千赴难,与(吕)纂共击黁军,破之”。又《沮渠蒙逊载记》:段业神玺二年(398),“业筑西
又称素姓、素门、素士、素贵,即寒族。南朝时相对于高门甲族或门第较低之士族,称素族。如梁钟嵘曾言,“军官是素族士人”。又相对于皇室王族,亦称素族。如齐武帝加谥王俭为文献,王晏则以为自宋以来此谥不加素族。
七卷。清吕星垣(详见《白云草堂诗钞》)撰。该集包括论一卷,序一卷,书一卷,记一卷,传一卷,墓表碑铭行状一卷,文跋考辨议说铭一卷。前面有洪亮吉作序,称“其文则不名一体,其上者则敬通问交士衡辨亡也,其次则
源见“曲高和寡”。指高雅的乐曲或诗文。唐李白《白纻辞》之二:“垂罗舞縠扬哀音,郢中《白雪》且莫吟。”清 邵珉《长歌留别江汉诸同学》:“郢中《白雪》和者寡,我胡为是栖栖者。”偏正 高雅的或高深而不通俗的
① 六卷。元释大圭撰。大圭字恒白,姓廖氏。晋江(今属福建)人。至此间,居泉州紫云寺。其集本二十四卷:梦法一卷,梦揭一卷,梦事一卷,诗六卷,文十五卷。后世以其梦法、梦偈、梦事皆宗门语录,杂文亦多青词疏引
清康熙八年(1669)郑成功子郑经改东都承天府置。治今台湾台南市。辖今台湾岛和附近澎湖等岛屿。清取台湾后,康熙二十三年改置台湾府。