指一种学说或思想表面为儒实际是佛的特色。其意有三：(1)理学阵营中程朱派以此攻击陆王派，朱熹《张无垢中庸解》评张九成：“凡张氏所论著，皆阳儒而阴释。”(《朱文公文集》卷七十二》)后来《学蔀通辨》之论陆九渊，《日知录》之评王守仁皆如此。(2)后世学者批判宋明理学之用语。颜元《上陆桴亭先生书》：“论宋儒，谓是集汉唐释道之大成者则可，谓是尧舜周孔之正派则不可。”(《习斋记余》卷三)(3)释徒对理学轻蔑之辞，以挫理学家排佛之气焰。景隆《尚直编·序》：“宋儒深入禅学，以禅学性理著书立言，欲归功于己，所以反行排佛。”(《空谷集》卷上)
【生卒】：966—1029【介绍】：宋亳州谯县人，字贯之。真宗咸平二年进士。天禧中为右正言，多所论列。仁宗即位，迁户部郎中，判户部流内铨，厘正铨格，揭示科条。拜右谏议大夫、参知政事。枢密使曹恃权骄横，
八卷。清解元才修，邢其谏纂。解元才，山西朔州籍，江西吉水人。出身进士，顺治四年(1647)任济阳知县，后升户部主事。邢其谏字艾高，邑人，泰昌年间贡生，官至知州，邑之耆硕。按济阳县志，创修于明成化邑令张
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：金阳翟人，字平叔。宣宗兴定五年进士。为永城主簿。以退让见称，有诗名。郁郁不自聊，年未四十而卒。
【介绍】：清安徽徽州人，居浙江钱塘，字研南，一作砚南，号冷红。工诗词，书画亦有名。有《琢春词》。
同“接䍦倒着”。唐张说《翻著葛巾呈赵尹》诗：“昔日接䍦倒，今我葛巾翻。”
一卷。清陈德荣(清初人，生卒年未详)撰。陈德荣字廷彦，渥城(今属河北新安)人。杂剧《菩提棒》共五出，取材于《情史·小青传》，而出入较大。明徐士俊《春波影来集》有杂剧《挑灯》亦演小青事。《菩提棒》第一出
即轿子。王建《宫词一百首》之七五：“御前新赐紫罗襦，步步金阶上软舆。”
见“串票”。
书名。元汪克宽撰。八卷。为其裔孙汪宗豫所辑，多记元末史事。有清康熙十八年(1679)刊汪氏三先生集本。