阿弥陀经
又称《小无量寿经》、《小经》。佛教经书名。净土宗主要经典。十六国后秦鸠摩罗什译。一卷。该经宣称有“西方极乐世界”，只要一心专念阿弥陀佛(一作欢喜光佛、无量寿佛，即甘露王)名号，死后即可去“西方净土”，便可过“无有众苦，但受诸乐”之幸福生活。另有唐玄奘译本《称赞净土佛摄受经》。
又称《小无量寿经》、《小经》。佛教经书名。净土宗主要经典。十六国后秦鸠摩罗什译。一卷。该经宣称有“西方极乐世界”，只要一心专念阿弥陀佛(一作欢喜光佛、无量寿佛，即甘露王)名号，死后即可去“西方净土”，便可过“无有众苦，但受诸乐”之幸福生活。另有唐玄奘译本《称赞净土佛摄受经》。
源见“魏王瓠”。喻浮游江湖。明瞿式耜《和刘简斋韵》之一：“长安棋局那须问，羡杀庄生五石浮。”
源见“守株待兔”。喻指不劳而获。明张四维《双烈记．惜别》：“我怎肯依株守穴！”
①在今山西垣曲县东南六十里。《方舆纪要》 卷41 垣曲县： 锯齿山 “以山峰错列而名”。②又作钜齿山。古名居止山。即今山东栖霞县东南七十里牙山。《清一统志·登州府》： 钜齿山“山峰断续，如钜齿然”。
①西汉人。师事淄川杨何，治《易》，官太中大夫、齐郡太守。弟子梁丘贺传其学。②(前77—前37)西汉东郡顿丘(今河南清丰西南)人，字君明。本姓李。治《易》，师事梁人焦延寿。元帝初元四年(前45)以孝廉为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．项羽本纪》：“乃求楚怀王孙心民间，为人牧羊，立以为楚怀王。……与怀王都盱眙。”“楚兵已破于定陶，怀王恐，从盱眙之彭城。”“乃尊怀王为义帝。项王欲自王，先王诸将相。”“汉之元年四月，诸侯罢戏下，
黎明时的残星。唐代孟棨《本事诗》：“邕曙进士作《明堂火珠》诗，续帖曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’及来年曙卒，唯一女名‘星星’。”后代因此用来比喻孤女。【词语孤星】 汉语词典：孤星
解放前云南沧源佤族地区富裕户对贫困户的一种剥削方式。一般在农忙季节进行。按习惯规定谁家临时需要劳动力，可以拿些钱交给村寨头人作为寨公用，然后头人负责召集每户派一个工为其劳动一天，他只需再给劳动者准备一
官署名。元代置，秩从七品，设于世祖至元十九年(1282)，隶通政院，掌诸王、诸蕃国、各行省使客饮食供张。置提领、司令、司丞各一员。
读音：Wúyán【源】 齐有无盐氏，见《姓苑》(17)。无盐，齐邑(故城在今山东东平东20里)，或以地为氏(62)。【变】 一作毋盐(17)。历史上罕见复姓。《中文大字典》引《史记》收载，《姓氏词