南朝宋吴兴东迁(今浙江湖州东)人，字元德。道士。幼习儒书，旁究象纬。早年弃家修道，好方外游。后隐庐山，专精教法。泰始三年(467)奉命赴建康，居崇虚馆广收道经，辨别真伪，集经戒、方药、符图等书一千二百二十八卷，分为三洞。七年，又撰定《三洞经书目录》，为中国最早的道教经书总目。致力于南朝天师道的改革，吸取佛教思想、仪节，创立比较系统的道教斋戒仪范。认为“斋直”是求道之本，主张以“礼拜”、“诵经”、“神思”三法，“洗心净行”。卒谥简寂先生。北宋宣和年间封为“丹元真人”。门徒有孙游岳、李果之等。有《太上洞玄灵宝众简文》、《洞玄灵宝五感文》、《陆先生道门科略》、《道德经杂说》、《灵宝道士自修盟真斋立成仪》等。
旧时迷信说人的骨骼形貌呈现出腾达封侯的贵兆。翟方进(?－前7年)字子威，汝南上蔡(今河南上蔡西南)人。翟方进家世贫贱，十二、三岁时父亲去世，在太守府当小吏听差，因办事时动作迟钝，常遭到上司的辱骂。翟方
(—jiā)①宫中近侍、后妃对皇帝的称呼。白居易《上阳白发人》：“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。”花蕊夫人《宫词》之十三：“等候大家来院里，看教鹦鹉念新诗。”②谓众人。犹大伙儿。戴叔伦《白苎词》：“
即今江苏江宁县南陶吴镇。北宋景德二年(1005) 改为金陵镇。民国后改名陶吴镇。在江苏省南京市江宁区南部，西依杨家大山。面积78平方千米。人口2.9万。镇人民政府驻陶吴，人口 6000。 古称陶吴铺，
一卷。著者不详。该书记吴三佳、尚可喜诸藩事迹，惟书中所记有极不切实处，且脱误甚多。现有《荆驼逸史》本、《明季裨汇编》本、《扬州十日记》合刻本，而以前本讹字较少。
【介绍】：明苏州府常熟人。善写真。
【介绍】：宋婺州金华人，字正甫，号清隐。宋甡长子。与弟自道、自逢、自逊等六人皆承家学。真德秀尝跋其诗集，颇爱其诗。
《世说新语．赏誉》：“刘尹云：‘见何次道饮酒，使人欲倾家酿。’”《晋书．何充传》：“充能饮酒，雅为刘惔（音tán）所贵。惔每云：‘见次道饮，令人欲倾家酿。’言其能温克也。”温克，蕴藉自持能胜外物。东晋
一卷。清陈大庚撰。大庚字子坚，江苏常熟人，清中叶诸生。是书末有其舅张海鹏跋。此书本沈彤《周官禄田考》而作，专就序官，为之分别条理，列举阶级人数。凡备公卿中下大夫上中下士者为乡老，居首。冢宰至司寇备卿中
【介绍】：齐己作。抒写古寺僧房之观感。前三联一句一景，两两相对，相辅相成，有效展示了古寺幽美绝世的环境，同时也使人们领略了空门忘情世俗、遁世无闷的境界。写景造语富有跳跃感，笔调古朴，描写省净，意境清幽
读音：Yīｋū【源】 彝族姓(375)。