清浙江平湖人，初名龙其，字稼书。康熙进士。历官知县、行取御史、四川道监察御史。其学专守朱熹，以“居敬穷理”为主，力排王守仁“致良知”之说，以为明亡之罪，其源在此。尝谓：“阳明之病，在认心为性”，“虽不敢自居于禅，阴合而阳离，其继起者，则直以禅自任，不复有所忌惮，此阳明之学所以为祸于天下也。”(《学术辨中》)又谓：“继孔子而明六艺者，朱子也。非孔子之道者皆当绝，则非朱子之道者皆当绝，此今日挽回世道之要也。”(《周云虬先生四书集义序》)其《太极论》云：“论太极者，不在乎明天地之太极，而在乎明人身之太极。明人身之太极，则天地之太极在是矣。”“在天则为命，在人则为性，……则为仁义礼智。”因一意维护程、朱“正学”，深为清廷嘉许。著有《三鱼堂文集》等。后人编有《陆子全书》。
陆陇其
亦名龙溪、姚市河、青竹溪。为安居河支流。在今四川安岳县东北。《元丰九域志》 卷7： 安岳县有岳 阳 溪。《舆地纪胜》 卷 158 普州：岳阳溪，“ 《图经》 云： 天圣中，郡守翰林彭乘凿石为曲水，后名
【介绍】：字知止，博陵(今河北安平)人。父玙为兵部侍郎。大中十三年(859)进士。历任礼部员外郎、司封郎中、中书舍人，礼部侍郎、吏部侍郎等职。清秀有才，时人谓之“玉而冠者”。《全唐诗》存诗1首。《全唐
【介绍】：明苏州府昆山人，居太仓，字元昭。工山水，画有祖父史谨之风。
回族。姓和卓，回部台吉和札赉之女。初入宫为贵人，累进封为妃。
【生卒】：1623——1683字雪海。直隶定州(今河北定县)人。顺治进士。历官湖广道御史、左副都御史、广西巡抚。顺治间巡按四川，与平西王吴三桂不合，曾上疏指陈吴三佳拥兵观望。屡上疏论时政，多中要害。“
1024—1094北宋建昌(今江西南城)人，字太虚，自号碧虚子。道士。庆历时，师事韩知止，“得老庄微旨”。熙宁五年(1072)，神宗闻其名，召对天章阁，因进其所注《道德真经藏宝纂微篇》，赐号“真人”，
读音：Dìngjílī【源】 清满洲八旗姓。世居西城(23，63，180，260)。【变】 亦作〔定吉里〕(180)、〔定纪理〕(260)。清代满族姓氏。世居西城地方。为满八旗姓氏之一。《清通志·
【介绍】：一作季琬。清江苏宜兴人，字禹卿，号文夏。顺治九年进士。选庶吉士，寻改御史，极言漕政之弊。官至湖广巡按。工诗，画山水善用淡墨烘染，有空濛浮动之趣。有《梦墨轩集》。
【介绍】：明广平府鸡泽人，字廷器。弘治间举人。授邹县知县。义军围邹，督兵防御，力竭无援。城陷，冠带危坐，辞色慷慨不屈。义军欲杀之，县丞某求以身代，遂获释。改潞城、射洪知县，俱著政绩。
读音：Tｕòｈòｕｂá【源】 北方人以土为拓后，受为拔，故号拓后跋氏，后省去后字，为拓跋氏(27，63)。【变】亦作〔拓后拔〕、〔托后拔〕(27，63)。