陈真晟
明漳州镇海卫(今福建厦门南)人,字晦德、剩夫、晦夫,自号漳南布衣。学无师承。以“主一”为宗,“一”即诚,“主一”即敬。认为“静而主于一,则静有所养,而妄念不复作矣。动而主于一,则动有所持,而外诱不能夺矣”(《明儒学案》卷四十六)。意在教人守善而退恶。曾著《程朱正学纂要》,其书首取程氏学制,次采朱子论说,复作二图,阐述“主一”思想,终言立明师、辅皇储、隆教本数事。书奏,不获用。后又著《学校考德等第式》,均收入《陈剩夫集》。
明漳州镇海卫(今福建厦门南)人,字晦德、剩夫、晦夫,自号漳南布衣。学无师承。以“主一”为宗,“一”即诚,“主一”即敬。认为“静而主于一,则静有所养,而妄念不复作矣。动而主于一,则动有所持,而外诱不能夺矣”(《明儒学案》卷四十六)。意在教人守善而退恶。曾著《程朱正学纂要》,其书首取程氏学制,次采朱子论说,复作二图,阐述“主一”思想,终言立明师、辅皇储、隆教本数事。书奏,不获用。后又著《学校考德等第式》,均收入《陈剩夫集》。
在今哈萨克斯坦东北部阿拉湖以北。清徐松《西域水道记》卷5:“巴克图水二支:东支发自巴克图山,西支发自乌兰岭。”即此。
阶官名。金教坊二十五阶之第十三阶,秩从六品下。元十五阶第七阶,从五品。官名,也是官阶名。金朝的教坊官,自从四品始,以下分为二十五阶。从六品下,称纯和郎。见《金史·百官一》。参看“教坊”条。
见“柏梁高宴”。
读音:Liú【源】 见《新编千家姓》(73)。彝(130)、苗、汉等民族均有此姓。【布】江苏武进(314)、广东化州(315)、渐江余姚(389)、海南、新疆乌鲁木齐、北京等地均有此姓。现行罕见姓氏。
即“茅山派”。
在今湖北恩施市西北。《后汉书·南蛮传》 注引盛弘之 《荆州记》 曰: “昔廪君浮夷水,射盐神于阳石之 上。案今施州清江县水一名盐水,源出清江县西都亭山。” 北周置亭州。取此山以为名。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
南宋宁宗时,韩侂胄掌权,思立功以自固。从嘉泰二年(1202)起,解除党禁,收罗知名之士。次年,邓友龙使金,闻金受蒙古攻扰,国势已衰,归告侂胄,北伐之议遂起。四年,在镇江立韩世忠庙,追封岳飞为鄂王,以风
易古陽 (阳)字。傅或作敷;作博,乃传写之误。《汉书·地理志》豫章郡历陵县:“傅易山、傅易川在南。”一作“敷浅水”(《太平寰宇记》)。源出今江西德安县西北,东南流过县南,注入鄱阳湖。
源见“雍门泣”。形容由盛至衰后的景象。宋黄庭坚《外舅孙莘老守苏州留诗斗野亭庚申二月庭坚和》:“谢公所筑埭,未叹曲池平。”