雅布兰
1660—?
德国人。清康熙三十二年(1693)奉俄国沙皇之命使华，抵北京，陛见圣祖。然所呈表文不合格式，为圣祖拒受，但仍以礼相待，并允适当开放中俄贸易。三十四年回俄。著有《使节雅布兰从莫斯科经陆路到中国三年旅行记》，后被译成多种文字。随行秘书布兰德(Adam Brand)亦著有《沙皇使节雅布兰1693至1695年使华旅行记》，曾被节译成中文，名为《聘盟日记》。
德国人。清康熙三十二年(1693)奉俄国沙皇之命使华，抵北京，陛见圣祖。然所呈表文不合格式，为圣祖拒受，但仍以礼相待，并允适当开放中俄贸易。三十四年回俄。著有《使节雅布兰从莫斯科经陆路到中国三年旅行记》，后被译成多种文字。随行秘书布兰德(Adam Brand)亦著有《沙皇使节雅布兰1693至1695年使华旅行记》，曾被节译成中文，名为《聘盟日记》。
【生卒】：480—518字子建，景第二弟。齐为晋安王左常侍。梁历豫章内史，广州、衡州刺史、太子中庶子。嗜酒，醉时滥为刑戮。天监十七年卒。(，参见《南史》)【生卒】：480—518【介绍】：南朝梁南兰陵
?—985宋时大理国主。段思聪子。白蛮(白族)。宋开宝二年(969)继立。四年与三十七部立《盟誓碑》于石城(今曲靖)，至今刻石犹存。卒后子素英嗣。
《春秋繁露．深察名号》：“善如米，性如禾，禾虽出米，而禾未可谓米也，性虽出善，而性未可谓善也。”这是汉代董仲舒调和“性善”“性恶”二说的一种唯心主义哲学思想。谓善出于性，性不可谓善，恶由于性，性未必即
【介绍】：见张泌。
四卷。《文集》二卷。《赠言录》一卷。清汪撰。汪，生卒年不详，字雅安，安徽歙县人，同县程鼎调之继妻。清代文学家。幼从黄秋平学诗词，刻苦钻研，遂工诗文，善词赋。性好读书，勤于著述。其诗冲和淡雅，言简意赅，
见“后顾之忧”。【词语顾内之忧】 成语：顾内之忧
三卷。清毛奇龄撰。书名“春秋”为摘取《左氏传》所记载的占筮，以阐明古人的易学。因此此书实为《周易》之作，而不是为《春秋左氏传》而作。自汉代以来，谈占筮者不只一家，然而取象玩占存于世且可验证的，没有比《
官名。南朝梁诸王国置。北齐除皇子王国外，其余王国及公侯国皆置。隋因之，每王国置一人。
春秋时期华夏大国为争夺霸权提出的一种外交策略。春秋时期，王室衰微，但在名义上还保持天下共主的地位。提倡尊重周王室(即“尊王”)，可以抓住天子这面旗帜，收到“挟天子以令诸侯”的效果。另外，由于王权衰落，
辽代回霸女真诸部之一。因居鸭绿江流域，故名。约分布在今吉林省临江、集安至辽宁宽甸县一带。辽太宗(927—947年在位)时向辽朝贡，后不见其纳贡记事。辽在其地设鸭渌江女直大王府，任命其首领为大王管理其民