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非十二子

《荀子》篇名。内容评论先秦各派学术思想。认为它嚣、魏牟纵情任性,放荡乖张,行如禽兽,不合礼节治道;陈仲、史鰌抑制情性,离世独立,标新立异,自鸣清高,难以“合大众,明大分”;墨翟、宋钘不知齐一天下和治理国家之准则,崇尚实用,抹煞区分,不容许差别与等级;慎到、田骈“尚法而无法”,不重贤智而好创制,听上之意,从下之俗而不尊法,文典虽多而不切实际;惠施、邓析“不法先王,不是礼义”,好怪说奇论,“辩而无用,多事而寡功,不可以为治纲纪”;子思、孟轲取法先王而不知其纲领,臆造五行(仁、义、礼、智、信)之说,怪诞而不经,神秘而难晓,晦涩而费解。以上数家都“言之成理,持之有故,足以欺惑愚众”,所以为“邪说”、“奸言”,应力加摈斥。推崇“总方略,齐言行,壹统类”的孔子、仲弓之儒学,为唯一正确的治国纲领和思想体系。

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