额尔德尼昭
亦称光显寺。寺名。明万历初，蒙古外喀尔喀部阿巴岱台吉至土默特谒见三世达赖，皈依藏传佛教，归后于万历十四年(1586)在鄂尔浑河上游东岸元和林旧址(在今蒙古国中部)建额尔德尼昭(昭为蒙古语寺之意)。此后续有增建，为漠北地区著名寺庙之一。额洏古涅河 即“额尔古纳河”。
亦称光显寺。寺名。明万历初，蒙古外喀尔喀部阿巴岱台吉至土默特谒见三世达赖，皈依藏传佛教，归后于万历十四年(1586)在鄂尔浑河上游东岸元和林旧址(在今蒙古国中部)建额尔德尼昭(昭为蒙古语寺之意)。此后续有增建，为漠北地区著名寺庙之一。额洏古涅河 即“额尔古纳河”。
同“商山四皓”。唐司空图《漫书》诗之五：“四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。”【词语四翁】 汉语词典：四翁
【介绍】：李洞《送云卿上人游安南》诗句。安南，古地名，今越南北部一带。诗写想象中之安南异国风情：南海诸岛分属不同国家，但诸国却共处在同一银河星空之下。足见地域之广。
读音：Sūdūěr达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》 引 《黑龙江志稿》 收载，或作苏都礼、苏德尔、索多理、索多尔等。后或改为单姓“苏”，盖取其哈啦之首音谐以汉字“苏”而得。
【介绍】：唐池州青阳人。周繇弟。工八韵律赋，有温庭筠之风。应进士试不第。著《小山集》，僖宗中和间献于淮南节度使高骈。
【介绍】：明常州府武进人，字叔远。刘熙祚弟。崇祯间以选贡生屡迁兴化同知。后以副使知兴化府事。清兵陷城，服毒死。谥节愍。
汉．王符《潜夫论．明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。是故人君通必兼听，则圣日广矣；庸必偏信，则愚日甚矣。”王符所言，指必须多方面听取意见才能辨明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字仲达，义子。年十一，能赋诗。起家为右侍上士。隋初为奉车都尉，奉使抚慰巴、蜀。还长安，建议以亲王镇蜀，文帝纳其言。不久卒于任。(，参见《北史》)【介绍】：隋河南洛阳人，字仲达。于义子。少沉密有才思。年
①官名。(1)宋代军事编制将的统兵官。神宗时，部分禁军实行将兵法，一般每将设正将、副将各一员。南宋时，将为各屯驻大军第二级军事编制单位，隶属于军，统兵官亦设有副将。(2)金代边将之一。位正将之下，部将
【介绍】：清直隶清苑人，字荐馨。诸生。居白洋淀侧，自号芦中人。好游名山水。工诗。有《义烈编》、《渊颍集》等。