香漏
以焚香来计时，并以烧断系线铜球的线以报时的一种记时器。见“火钟”。
以焚香来计时，并以烧断系线铜球的线以报时的一种记时器。见“火钟”。
即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：
①神名。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”原注：“水神，主冬。”鲍防《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。”此谓北方之神。②指冬季。韦庄《咏梅》：“不随妖艳开，独媚玄冥节。
指不同学派之观点相互为用的关系。《汉书·艺文志》：“诸子十家各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。《易》曰：‘天下同归而殊途，一
明置，在今四川中江县。《方舆纪要》卷71中江县：五城驿在“县治北”。
读音：Bùlèyǐzhīpǔ彝族姓氏。“不勒以支”意为蛇;“不勒以支普”，即蛇氏族，当是以蛇为图腾的氏族。遂以蛇命族，以族为姓。或以其汉意“蛇”为单姓。见《中国人的姓名·彝族》。
又名蒲口。清置，属天津县。在今天津市北。清光绪 《畿辅通志》 卷93： “同治十一年，在天津县离城三十六里之蒲沟汛地方，俗名蒲口，购买民地五十九亩有奇，建造火药库三座，环以墙濠。又建驻守兵弁兵房。”
规矩，礼仪。张鷟《游仙窟诗》：“自隐风流到，人前法用多。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gǒu罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，未详其源。《中国姓氏大全》注云：“‘耉’有高寿之意，当以此为姓。”或作“耈”，亦作“耇”。明代有耉秉彝，龙南县丞; 《古微书》载有耉海来。
由吏选官的仕进制度。秦始皇三十四年(公元前213年)秦颁行“以吏为师”的诏令，由吏入官，是秦代的一条重要仕途。这一仕途包括入吏和由吏入仕两个方面。入吏的途径有二：其一是推择为吏。被推者须有善行，并限年