书名。一名《梁高僧传》。南朝梁慧(惠)皎撰。类传体史书。计分译经三卷，义解五卷，神异二卷，习禅、明律一卷，亡身、诵经一卷，兴福、经师、唱导一卷，共十门十三卷。每一门类，系以评论，连同附录(序及总目录)共十四卷。记载东汉到梁朝的僧人二百五十七人，附见的有二百余人，因时地所限，特详于江南名僧，后来所编写的僧传多以此书体例为本。此书网罗遗闻，颇能补史书之缺。如《世说新语》载晋朝僧人二十多人，而见于《晋书·艺术传》的只有佛图澄一人，此书则大都有传。又书中颇多有关当时中西交通的资料，有一定的史料价值。此书与唐道宣《续高僧传》、宋赞宁《宋高僧传》，为研究中国佛教史必读之书，可佐证史事，为治史学者所重视。
官名。明代司礼监置，无定员。地位低于掌印、秉笔太监。参与*批红。
同“风雨对床”。清秋瑾《挽故人陈阕生》诗序：“回忆省垣聚首，风雨连床，曾几何时？谁怜一别，竟无会面之期。”见“对床夜雨”。清·秋瑾《挽故人陈阕生》：“回忆省垣聚首，～，曾几何时，谁怜一别，竟无会面之期
源见“刘阮天台”。指男女幽会的仙境。五代和凝《天仙子》词：“翠娥双敛正含情，桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共！”同“桃源洞”。唐钱起《送毕侍御谪居》诗：“桃花洞里举家去，此别相思复几春！”宋梅尧臣《次韵
在今湖北郧西县南汉水北岸。《方舆纪要》卷79郧西县 “金花砦” 条下： “黄连垭，在县南四十里。舟行自此入汉之埠口也。”
官名。元置，为宣政院的副长官，秩正二品，员额二人。
元至治中置南胜县，至正十六年(1356)移治于此，改为南靖县。治今福建南靖县东北靖城。属漳州路。明嘉靖中移治大帽山麓，南去旧治二里许，万历中还旧治。明清属漳州府。1938年移治山城镇，即今县。
明代流行于北方的缫丝工具。参见“南缫丝车”。
即石窦堰。在今河北临漳县西南古邺城东。《资治通鉴》：东晋永和六年(350)，冉闵灭后赵，大诛胡羯，后赵公侯卿校出奔襄国(今河北邢台市)，抚军“张贺度据石渎”，即此。又称石窦堰(《魏书·地形志》)。在今
【介绍】：西晋广汉郪人，字德叡。少以才学知名，而放荡不羁。州府辟命皆不就。闭门自守，不交人事。武帝太康中，蜀土荒馑，开仓赈贷，贫无以偿，郡县送州切责，刺史舍之。后成都王司马颖引为江源令。梁王司马肜为丞
官名，三国时吴置，为水军统帅。“（王）浚又克夷道乐乡城，杀夷道监陆晏、水军都督陆景。”见《晋书·武帝纪·太康元年》。