高继冲
938或943—973
五代荆南国君。公元962—963年在位。荆南贞懿王高保融长子，字成和，一作赞平。显德六年(959)，以荫为荆南节度副使。建隆三年(962)，保勗死，继为节度使，时荆南甲兵不过三万，民困于暴敛。次年，宋太祖以讨湖南张文表为名出兵，假道江陵，迫其归降。在位仅数月，荆南亡。旋迁武宁节度使、徐宿观察使。在徐州近十年，委政僚佐，部内亦治。
五代荆南国君。公元962—963年在位。荆南贞懿王高保融长子，字成和，一作赞平。显德六年(959)，以荫为荆南节度副使。建隆三年(962)，保勗死，继为节度使，时荆南甲兵不过三万，民困于暴敛。次年，宋太祖以讨湖南张文表为名出兵，假道江陵，迫其归降。在位仅数月，荆南亡。旋迁武宁节度使、徐宿观察使。在徐州近十年，委政僚佐，部内亦治。
晋．王嘉《拾遗记》（卷七）：“夜来（原名薛灵云）妙于针工，虽处于深帷之内，不用灯烛之光，裁制立成。非夜来缝制，帝则不服。宫中号为针神也。”三国魏文帝曹丕宠幸的美人薛灵云擅长针线活，被称为针神。后因用为
春秋时范蠡辅佐越王勾践雪耻后，隐遁。越王铸范蠡金像于坐侧。事见汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》。后因以“铸金”为咏功臣之典。窦常《奉贺太保岐公承恩致政》：“不学铸金思范蠡，乞言犹许上丹墀。”
读音：Gōulóng历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “共工氏之后，勾龙为士正，今社神也。” 以古人名为姓。②或为勾姓所改，杨慎《希姓录》 曰： “ (勾姓
【介绍】：见陈抟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉置，属淮阳国。治所在今河南扶沟县东北四十四里古城村。《水经·沙水注》：“有扶亭，又有洧水沟，故县有扶沟之名。”东汉属陈留郡。三国魏属陈留国。西晋初废，后复置。东魏属许昌郡。北齐移治今扶沟县。隋属颍
字楞山。浙江鄞县人。毛奇龄弟子。以布衣荐举博学鸿儒，未就试。
五卷。明卢楠(约1535年前后在世)撰。卢楠，字少楩，一字次楩，又字子木，浚县(今属河南省)人。生卒年不详。以赀为国学生，博闻强识，恃才傲物，忤县令，被诬论死，幸谢榛为之鸣冤，始得平反。著有《蠛蠓集》
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1109，凡1年。
梵文Staparamita(波罗蜜多)的意译。佛教名词。指六种从生死之“此岸”到达涅槃之“彼岸”的修行方法，为大乘佛教修习之主要内容，包括：一布施(指捐助钱财给寺院);二持戒(指节制欲望);三忍辱(指