僖一作釐。春秋时鲁国国君。公元前659—前627年在位。名申。鲁庄公少子。庄公弟庆父为害鲁国，先后杀子般、闵公两君，惧诛逃往莒国。他被鲁季友从邾迎归鲁国即位。于是赂莒国以求庆父，庆父自杀。以季友为相。四年(前656)，会同齐桓公伐楚，后又参加召陵之盟。五年，与齐、宋、陈、卫、许、曹共尊周王室，于首止(今河南睢县东南)会见太子郑，谋定其位。六年，以郑国不尊周而与齐等国伐郑。二十年，修饰鲁城稷门，使更高大之，更名为南门。二十一年夏，国内大旱，欲焚巫尫以祷雨，因臧文仲阻谏而止。二十二年春，伐邾，取须句。不久，邾出师攻鲁，他以邾国卑小，不设御备，为邾师大败。
战国魏地。在今河南兰考县东北四十里堌阳镇。《水经·济水注》 引 《竹书纪年》： “梁惠成王三十年，城济阳。” 《史记·苏秦列传》： 苏代约燕王曰，“决白马之口，魏无外黄、济阳”。即此。西汉置县。
源见“周王宴镐”。酆，与镐同为西周国都。借指周王君臣宴饮同乐。唐宋若宪《奉和御制麟德殿宴百官》：“酆 镐谁将敌，横汾未可方。”
北宋置，属舒城县。即今安徽舒城县北三十里桃溪镇。《舆地纪胜》卷45庐州： 桃城镇 “在舒城县北二十五里”。(1)古镇名。(1)即今安徽省舒城县东北桃溪镇。北宋时属舒城县。(2)又作陶城镇。在今山东省东
【介绍】：清江西新建人，字翼承。有《大易合参讲义》。
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰察儿哥朵四，华言迴遮也。”藏语译为“迴遮”，举行法事时施食求延命息灾。
读音：Dáěrchōng’ē【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出吉阳、黑龙江等地(23，63，180)。【变】 ①后改为戴氏(180)。②清正黄旗满洲前锋七十之妻为达尔冲阿氏(260)，〔达尔冲阿〕似即达
一卷。五代蜀杜光庭(详见《了证歌》)撰。此书又名《名山洞天福地记》、《洞天福地记》。古来修仙者，常以仙山灵岳、洞天福地作为理想仙境。杜光庭撰《洞天福地岳渎名山记》，将道教仙境分作十余类，首为仙山，次为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元代置。世祖至元十九年(1282)，分设南、北两漕运司，又在济州(今山东济宁)置漕运司。二十五年二月，升为都漕运使司，并领济之南北漕运。简称济州漕司。至元二十七年，罢司，事归江淮漕司掌领。
官名。隋朝太子门下坊内直局次官，置二员，从六品。唐高宗龙朔二年 (662) 改内直丞，隶太子左春坊。