略称罗什。意译童寿。十六国时后秦僧人。原籍天竺，家世相国;生于龟兹(今新疆库车一带)，为王外甥。七岁出家，遍习大、小乘教义。前秦苻坚素闻其名，于建元十八年(382，一说十九年)，遣兵劫持至凉州(今甘肃武威)，被滞留十八年。后秦弘始三年(401)，姚兴遣师迎抵长安，待以国师之礼，乃于长安西南逍遥园(今陕西户县草堂寺)讲、译经论。据《开元释教录》，所译经、论凡七十四部，三百八十四卷(现存三十九部、三百十三卷)，系统介绍了大乘空宗学说。译述严谨质简，是中国著名的四大佛经翻译家之一。译有《般若经》、《法华经》、《大智度论》等，所译中观宗三论(《中论》、《百论》、《十二门论》)为尔后三论宗的主要经典。著有《维摩经注》(残缺)等，后人辑为《鸠摩罗什法师大义》(又名《大乘义章》)。他提出“众生”和“法性”均具有上、中、下三乘的独创命题，对后世思想界颇有影响。弟子号称“三千”，著名的有道生、僧肇、僧叡、道融四人，称“什门四圣”。
鸠摩罗什
汉朝大鸿胪接待少数族和外国来使宾客的馆所，西汉设在长安藁街。《汉书·陈汤传》： “斩郅支首及名王以下，宜县头藁街蛮夷邸间，以示万里”。汉朝设置专门接待外国使臣及少数民族头领的宾馆。西汉设在长安城内槀街
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即丹水。在今陕西宜川县西南。《方舆纪要》卷57宜川县：丹阳川“蒲川水自鄜州洛川县来， 流入丹阳川， 川口有赤石， 因曰赤石川”。
官名，汉置，也称王大夫，秩比六百石，没固定人数，掌奉王命出使京城，奉璧贺正月，及出使各国，本来都持节，后省。《后汉书·光武十王列传·东平宪王苍》：“初，苍归国，骠骑时吏丁牧、周栩以苍敬贤下士，不忍去之
《汉书．游侠传》：“繇是列国公子，魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，……皆以取重诸侯，显名天下。……以四豪为称首。”战国时，诸侯国有贵族公子执政，著名者有魏信陵君、赵平原君、齐孟尝君，楚春申君，
宋大理置，属腾冲府。在今云南瑞丽市。元改麓川路。
源见“夭桃襛李”。称艳丽的桃花。宋曾巩《南湖行》之二：“蒲芽荇蔓自相依，踯躅夭桃开满枝。”亦比喻少女容颜美丽。唐崔珏《有赠》诗之二：“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒。”【词语夭桃】 汉语词典：夭桃
龙溪(今福建漳州)人。进士。官大理寺正。宣德五年(1430)授抚州知府。政绩显著。在郡九年，因部民乞留，增秩还任。病归。
【介绍】：明扬州府江都人。官延安卫指挥使，秉性孝友。父卒，哀毁几绝，庐墓三年。
亦作宝塞部。北宋大渡河南少数民族部落之一。在今四川冕宁县境。《宋史·蛮夷传四》： 黎州诸蛮 “保塞蛮，在州西南三百里”。