鸳鸯阵
阵法名。明嘉靖时戚继光所创。其法以十二人为一作战单位，最前一人为队长，其他十人分为两列纵队，分列队长之后，最后一人为火伕。队长后面二人，一人执长牌，一人执藤牌，用以遮拦敌人重矢、长枪，掩护后队前进。又后二人执狼筅，照顾牌手，抵御敌人刀枪。有四人分为两行，持长枪，每行分别照顾一牌一筅。再后二人用短兵器，如叉、钯、棍、偃月刀之类，与长枪彼此相倚，配合杀敌。此阵法可发挥各种武器的效用，把十二人结成一个整体。根据敌情、地形变化，可演变为三才阵和小三才阵。
阵法名。明嘉靖时戚继光所创。其法以十二人为一作战单位，最前一人为队长，其他十人分为两列纵队，分列队长之后，最后一人为火伕。队长后面二人，一人执长牌，一人执藤牌，用以遮拦敌人重矢、长枪，掩护后队前进。又后二人执狼筅，照顾牌手，抵御敌人刀枪。有四人分为两行，持长枪，每行分别照顾一牌一筅。再后二人用短兵器，如叉、钯、棍、偃月刀之类，与长枪彼此相倚，配合杀敌。此阵法可发挥各种武器的效用，把十二人结成一个整体。根据敌情、地形变化，可演变为三才阵和小三才阵。
官名。元朝置，为太府监次官，员六人，从三品。官名。元代太府监的副长官，地位在太府太卿之下。秩从三品，员额六人。参见“太府监”。
纳西族信仰的一种原始多神宗教。认为“万物有灵，灵魂不灭”，天、地、日、月、山、水、风、火等自然现象和自然物都有神灵，也崇拜鬼魂和祖先。奉“丁巴什罗”为该教始祖。其经书称《东巴经》，巫师叫“东巴”，故称
【介绍】：越州山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。大顺二年(891)进士及第。释褐授镇东军节度掌书记，佐钱镠。与罗隐同幕，相友善。迁右拾遗，隐有《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》诗。钱镠称吴越国王，蜕累官至礼
官员。清朝道员之一。设于四川，掌茶、盐生产及销售事。详“盐法道”。
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。司空图之中表。广明、中和中与吴融同应进士试，不第。融自以为不如休。曾在池州与罗隐游。晚年归隐镜中别墅，不复应举。工赋能诗，有时名。张为《诗人主客
汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“今如结驷列骑，所安不过容膝，食方丈于前，所甘不过一肉。”晋．陶渊明《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”晋．皇甫谧《高士传．陈仲子》：“陈仲子者，齐人也，……楚王
古地名。故城在今湖北省枣阳县东。孟浩然《夕次蔡阳馆》：“鲁堰田畴广，章陵气色微。”
官名。北齐始置守宫署，属光禄寺。有令及丞，掌宫中张设之事。隋守宫署改属卫尉寺，有令、丞各二人。唐沿置，设令一人，正八品下，掌铺设帐幕、毡褥、床荐、几席之事。丞二人，正九品下;所属有府、史、监事、掌设、
?—1306察合台汗国可汗。又译都哇、都瓦、都阿、朵瓦、朵哇等。蒙古孛儿只斤氏。八剌子。约元世祖至元十年底(1274年初，一说九年)，在窝阔台孙海都扶持下即汗位。追随海都，与元朝为敌，联军扰天山南北，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。