鹤鸣山
一作“鹄鸣山”,又作“鸣鹄山”。在今四川崇州市西北。《后汉书·刘焉传》:五斗米道创始人张陵(即张道陵),顺帝时,“学道鹤鸣山中”,即此。
一作“鹄鸣山”,又作“鸣鹄山”。在今四川崇州市西北。《后汉书·刘焉传》:五斗米道创始人张陵(即张道陵),顺帝时,“学道鹤鸣山中”,即此。
亦称有对。北宋王安石用语。指对立或矛盾。《洪范传》:“盖五行之为物,其时、其位,其材、其气、其性、其形、其事、其情、其色、其声、其臭、其味,皆各有耦,推而散之,无所不通。……耦之中又有耦焉,而万物之变
读音:shú姓也。(见《集韵)
①在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县)东草寺镇。《晋书·桓振传》:义熙初,“建威将军刘怀肃率宁朔将军索邈与振战于沙桥”。②即今云南南华县西北沙桥镇。原属镇南县,民国时有县佐驻此。在今湖北省江陵县东草市。《
古代诸侯的学宫,其前有半圆的池水,名为泮水,故又称泮宫。明清时因称童生入学为入泮。参见“进学”。
以铁为铤的铜镞。主要流行于战国至汉初。其铁铤可用一般锻件或白心可锻铸铁件。工艺程序是先作铁铤,后将其插入镞范,浇铸镞部,是中国古代金属锋刃器复合材料的工艺形式之一。优点是铤部具有较高的强度和塑性。东汉
同“白眼”。臧克家《重庆人》:“人民用最刻薄的话骂他们,用白眼珠子看他们。”【词语白眼珠子】 成语:白眼珠子汉语词典:白眼珠子
【生卒】:411-486字继叔,燕国蓟(今属北京)人。学通经史,撰《略注》记历代事。受人赞誉。后为著作佐郎,高允以为;诸郎中博通经籍者,以恒为最。与刁雍等友善,孝文帝用其为秘书令,恒自求为郡守,未授而
唐令狐楚编。见《御览诗》。
【介绍】:韦应物作于任滁州刺史时。诗题一作《宿永阳寄璨师》。永阳,今安徽来安县。璨律师,即恒璨,当时僧人。律师,能知佛法、善解戒律的僧人。诗人停宿在永阳,遥想这大雪之夜璨律师去滁州郡斋访己不遇而独自眠
源出今山西壶关县东南,东流经河南林州市东南入淇河。上游即今山西沟河,下游即今河南之淅河。《水经·淇水注》:“沾水出壶关县东沾台下,石壁崇高,昂藏隐地,东南流注淇水。”