黄宗仰
江苏常熟人,一名中央,自署乌目山僧,人称印楞禅师。早年出家清凉寺。后应邀在上海犹太富商哈同夫妇处讲经兴学。清光绪二十八年(1902)参与发起中国教育会,曾任会长。次年设立爱国学社,广收各方退学学生。“苏报案”起,留沪营救章炳麟、邹容不果,乃赴日本,谒孙中山,赞助革命活动。三十年返国,仍居哈同处,建广仓学会以祀黄帝等,并刻印日本宏教书院佛藏。宣统三年(1911)上海光复,支持李燮和组吴淞军政分府。1914年起先后主持江天寺、栖霞寺。
江苏常熟人,一名中央,自署乌目山僧,人称印楞禅师。早年出家清凉寺。后应邀在上海犹太富商哈同夫妇处讲经兴学。清光绪二十八年(1902)参与发起中国教育会,曾任会长。次年设立爱国学社,广收各方退学学生。“苏报案”起,留沪营救章炳麟、邹容不果,乃赴日本,谒孙中山,赞助革命活动。三十年返国,仍居哈同处,建广仓学会以祀黄帝等,并刻印日本宏教书院佛藏。宣统三年(1911)上海光复,支持李燮和组吴淞军政分府。1914年起先后主持江天寺、栖霞寺。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
祀庙名。原为唐睿宗的藩邸。开元初,于其处置睿宗昭成、肃明二皇后庙,称仪坤庙,后二皇后祔入太庙,其地遂为肃明道士观。宝应元年,为咸宜公主女冠观,称咸宜观。女诗人鱼玄机曾住此。徐彦伯、刘知几等人有《仪坤庙
同“范滂揽辔”。明梅鼎祚《玉合记.杭海》:“古今治少乱多,以此孟博登车,祖生击楫。”【词语孟博登车】 成语:孟博登车汉语词典:孟博登车
《庄子·徐无鬼》:“[黄帝]至于襄城之野,七圣皆迷,无所问途。适遇牧马童子,问途焉。”后以“逢牧马”为帝王出游之典。王维《和仆射晋公扈从温汤》:“出游逢牧马,罢猎见非熊。”
宋时歉收地区应上供粮米数额,由发运司以所辖转般仓库存代为供输,谓之代发。
吏职名。唐光禄寺珍羞署置五人。掌膳羞供设。
【介绍】:南朝齐南海人,字南贵。宋孝武帝孝建末客居揭阳。时萧道成随父在军中,金亦在军中,俱从大将往平豫章一带少数部族起事。后金随萧道成至金陵。及道成建齐朝,任为卫右武校尉。累迁琛州刺史。
字信诚,机堂弟。父桧为周郡守,被黄众宝率众擒杀。众宝降至长安,雄亮杀众宝,被赦。受人称誉,位至内史中大夫。隋初为给事黄门侍郎。常驳尚书省奏议。后为秦王俊秦州总管府司马。卒于任。(,参见《北史》)
德昂语音译,亦作布列、布雷。为分布在云南潞西、陇川等地德昂族的自称,属“别列”支系。信奉小乘佛教中忌戒较严的※“左抵教”和※“多列教”。其妇女剃发,裹黑布包头,戴大耳坠、银项圈,又因其妇女筒裙颜色中红
同“车过腹痛”。清赵翼《哭杭廷宣之讣》诗:“过车三步他年痛,许剑千金旧日情。”